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从善如流的上一句是什么？论(lùn)语，从善如流的上(shàng)一句是什么？三年级

　　“从善如流”是成语，没有上一句，意(yì)思(sī)是听从好的意(yì)见像(xiàng)水往低(dī)处流一样(yàng)自然，形(xíng)容(róng)能(néng)迅速而顺畅地接受别(bié)人的正确意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八(bā)年》：“君子曰：从(cóng)善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是他所以成(chéng)功(gōng)的原因。

　　2、一向(xiàng)固执己见(jiàn)的(de)总经理(lǐ)，这次竟然一改作风，从善(shàn)如流了。

　　3、既然大(dà)家(jiā)都想(xiǎng)提早散会(huì)，我(wǒ)就从善如(rú)流(liú)吧！4、在位者如果不能从善(shàn)如流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位(wèi)越高的人，越要从善如流，这(zhè)样(yàng)才能建立(lì)伟大的事(shì)功。

从善如流的上一(yī)句

　　从善如流没(méi)有上一句。

　　从善如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思(sī)是形容能迅速而顺畅地接受别(bié)人(rén)的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公(板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示gōng)八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的，正确(què)的；如流：好像流水(shuǐ)向下，形容迅速。

　　形容能迅速地(dì)接受别(bié)人的好意见。

　　主(zhǔ)谓式(shì)；作谓(wèi)语、宾语、定语；指听从别人的意(yì)见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖集续编(biān)·马上日记》：“八(bā)毛！”他(tā)也立刻懂(dǒng)得，将五分钱让去，真(zhēn)是“从善如流”，有正人君子的风度。

　　从善如流的意思(sī)是指采纳高明正确的意见和建(jiàn)议，接受善意(yì)的规(guī)劝，像(xiàng)流水(shuǐ)那(nà)样(yàng)畅快而自然。

　　比喻(yù)乐于接受(shòu)别(bié)人正确的(de)意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八年(nián)》：“君子曰：‘从(cóng)善如(rú)流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑国不敌楚国(guó)的进攻，求救于晋国(guó)。

　　晋将(jiāng)栾书(shū)奉(fèng)命裤(kù)尺基(jī)前去救(jiù)援(yuán)，使楚军退(tuì)兵回国。

　　后栾书又(yòu)去攻打蔡国，蔡国(guó)急(jí)忙(máng)向楚国求救。

　　楚(chǔ)国(guó)只好(hǎo)派(pài)公子(zi)申和公(gōng)子成(chéng)率(lǜ)军(jūn)救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战(zhàn)，准备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子(zi)、范文(wén)板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示子、韩(hán)献子阻止说，此次与楚军交战(zhàn)，胜(shèng)了(le)也不(bù)光荣，败困大了则会令人(rén)羞(xiū)耻(chǐ)，于(yú)是建议收兵回国。

　　栾书采纳(nà)了他们的建议。

　　军中有人对(duì)此持异议，认为辅佐栾书的(de)有十一个人，只有(yǒu)智(zhì)庄子等(děng)三人主张收(shōu)兵，而主战的人占多数，因此(cǐ)应(yīng)按多数人的想(xiǎng)法行事。

　　栾(luán)书回答(dá)：“正确的意(yì)见才(cái)能胡谨代表多(duō)数。

　　智庄子(zi)他(tā)们是贤(xián)人(rén)，他(tā)们的正确意(yì)见便能代表(biǎo)多数人(rén)的想(xiǎng)法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了两年(nián)，栾(luán)书率兵攻下了蔡国后，又想(xiǎng)去攻打楚国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩(hán)献子等人分(fēn)析了(le)具体情况后(hòu)，又建议栾书(shū)暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次采纳(nà)了他们的建(jiàn)议。

　　栾书能正确听取部下的意(yì)见，时(shí)人(rén)便称(chēng)赞(zàn)栾书(shū)以从善如流的(de)意思说：“栾书(shū)听从好的、正(zhèng)确的(de)意见，就像流水(shuǐ)向下那样，迅速(sù)而又自然。

　　”

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