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  大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

  关(guān)于大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思,大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意思,长河(hé)落日圆的(de)出处(chù),长河落(luò)日圆上一句是等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗(shī)如下(xià):单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘单(dān)车(chē)想去慰问边关,路经87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些的属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng),无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

  视野所及(jí),大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字(zì),都用得(dé)逼真传神(shén),难以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是(shì)具(jù)体描(miáo)写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而王维此次出使(shǐ),实(shí)际上无(wú)需经过(guò)居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南(nán)行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙(shā)而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘(gān)肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些p>

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大(dà)都护一人,副(fù)都护二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军(jūn),“遂登燕然山,去(qù)塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路(lù)经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史(shǐ)的(de)身份奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军情,并(bìng)任河西节(jié)度(dù)使判官,实(shí)际(jì)上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零(líng)之感;颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活(huó),同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游(yóu)子(zi),这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个(gè)字轻轻带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé),就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦(yì)极自(zì)然(rán)。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不(bù)出来的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无(wú)理的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评(píng)价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界(jiè),可(kě)谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱(luàn)平后,降为(wèi)太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗,通过(guò)田(tián)园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响很(hěn)大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画(huà)面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使(shǐ)景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书一(yī)想,倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆少,这(zhè)里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少数(shù)民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏武归(guī)汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人(rén)用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的(de)领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证(zhèng)实,确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日(rì)初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流(liú)经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé),这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑(yí)即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又名陇山(shān)关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都护府,其长官称都护(hù),每(měi)府派大(dà)都护一(yī)人,副(fù)都护二人(rén),负责辖区一切事(shì)务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官,实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作于(yú)此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待此行(xíng)目(mù)的(de)和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活(huó),同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出(chū)一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告(gào)诉使臣:首将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁北翔,诗人即(jí)景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比,既(jì)叙(xù)事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画(huà)面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象(xiàng),而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不(bù)出来(lái)的意思,想(xiǎng)去(qù)却是逼真(zhēn)的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州(治今山西永济西(xī)),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其(qí)作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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