独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一(yī)种(zhǒng)来(lái)自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中的(de)龙所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这十二纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别种(zhǒng)动(dòng)物(wù)的习性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的生(shēng)活(huó)起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今(jīn)学(xué)者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒(héng)星(xīng)分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十(shí)二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十(shí)二(èr)属加一(yī)倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁(suì)一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活(huó)环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物(wù)在不(bù)同年份的生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同年份出生(shēng)的(de)人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动(dòng)物(wù)、无生物或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野(yě)兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族(zú)的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十(shí)二兽同列(liè)，是原始人人(rén)兽不分的(de)思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述(shù)黄纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾(téng)崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令人信服的学(xué)说。

外来(lái)说(shuō)

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传(chuán)于(yú)中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有(yǒu)类似(shì)的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其的(de)友(yǒu)好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失(shī)，不过他们有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳(wěn)打(dǎ)的习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人或环(huán)境的影(yǐng)响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪(zhū)人特别(bié)容易从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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