不积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起(qǐ)来(lái)，一(yī)段时间后就是(shì)一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬(六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步(bù)；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃(āi)土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了(le)高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半步的行程，就没有(yǒu)办法达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停下(xià)来(lái)了，那么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地(dì)刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ 六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的(de)意思是：没(méi)有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千(qiān)里的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可(kě)以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自(zì)己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工(gōng)作贵在(zài)不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治(zhì)家，儒(rú)家代(dài)表人物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三(sān)次出(chū)齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写重(zhòng)整儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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