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夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁

夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子,龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个爪,龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图(tú)片,龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别,古代(dài)龙(lóng)有几个(gè)爪等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案:

龙有(yǒu)两个根吗

  龙是双根(gēn)的。

  两根,左右各一根。

  龙(lóng),通常(cháng)描述为有类(lèi)似美洲狮的身体,两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀(bǎng)或(huò)者羽(yǔ)翼(yì),四条(tiáo)腿,和(hé)一个(gè)有些像马(mǎ)的头(tóu)。

  故事(shì)中最常提到的颜色(sè)是绿,红或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒,末端有刺,可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子,类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

  是中(zhōng)国神话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的(de),有时(shí)前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

  龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的神异(yì)动物。

   龙(lóng)是中华民族的象征(zhēng),中国人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。<夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁/p>

  亚(yà)洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

  传说多为其(qí)能显能隐,能细能(néng)巨,能(néng)短能长(zhǎng)。

  春(chūn)分登(dēng)天,秋分(fēn)潜(qián)渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形(xíng)象(xiàng),相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

  古有(yǒu)九为至尊之象;就象古代皇帝的九五至尊,所(suǒ)以皇帝(dì)身上都(dōu)有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙,在(zài)以前(qián)封建社会,衣服(fú)上有龙,五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

  四个爪的龙是亲王,地位就(jiù)降一等(děng)。

  三(sān)个爪地位就更低。

  皇族里虽(suī)然(rán)都是龙袍,看(kàn)爪多少(shǎo),阶级从那里分(fēn)。

  所(suǒ)以(yǐ)文武百官(guān)的衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

  图(tú)案代表阶(jiē)级,衣服的颜色代(dài)表身分,代表阶级。

龙的人文精神

  一个民族(zú)的文化是这(zhè)个民族(zú)精神的(de)载(zài)体,多姿多彩的龙文化中,从中(zhōng)也可(kě)看出古代中国(guó)人(rén)的人文精神。

  创新精神。

  龙文(wén)化(huà)历(lì)久不衰,与古(gǔ)代中国(guó)人的创新精(jīng)神(shén)分不开。

  龙文(wén)化经历了(le)若干发(fā)展阶段,每一个发(fā)展阶段主要是通过内部创(chuàng)新完(wán)成的。

  观察各个(gè)历史时期不(bù)同的龙(lóng)艺术形态,从无角到有角,从无翼到(dào)有翼,从无足到有足,可(kě)看(kàn)出龙形象是经过不断创新而形成的。

  综合(hé)精神。

  龙的形(xíng)象是(shì)古代(dài)中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

  龙文化的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在(zài)长(zhǎng)期的(de)发(fā)展(zhǎn)过(guò)程中,龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术元素,从夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁而使其形象更(gèng)为完美。

  比如,唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的形象,头圆而丰满,脑后(hòu)披鬣,鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻,增加了龙的(de)权威感(gǎn)。

  包容精神(shén)。

  古代龙(lóng)文化丰富(fù)多彩,与(yǔ)古代中国(guó)人的包容精神(shén)分(fēn)不开(kāi)。

  中国龙文化在自己的(de)发(fā)展过程中,曾受(shòu)到(dào)来自印度(dù)的龙王信仰(yǎng)的冲击,但(dàn)中(zhōng)国人并(bìng)没有将其拒之门外,而是包(bāo)容与改造,形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王,丰富了中国龙文(wén)化(huà)的内涵。

  进取精神。

  从古代(dài)中国人描述的龙形象(xiàng)来(lái)看,龙具有很强的进(jìn)取精神。

  龙的活动空间十分(fēn)广阔,能上九天,能潜(qián)深渊。

  各种艺术中的龙(lóng)形象,大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙,朝气蓬勃(bó),奋发向上,威武不屈。

  神话传说中的龙(lóng),大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

  这些都是(shì)古代龙开拓进取精神的(de)表现(xiàn)。

  独立(lì)精神。

  中国龙的艺术(shù)形象是独一无(wú)二的,与龙有(yǒu)关的(de)种种文(wén)化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独(dú)具一(yī)格。

  在中国传统文化中(zhōng),龙文化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教(jiào)有着(zhe)密(mì)不可(kě)分的(de)关系,但始终保持着相对的独立性,不附属于(yú)任何一(yī)种宗教。

产生背景

  早(zǎo)期社会(huì)生产力低下,人们(men)在严酷的(de)自(zì)然环境(jìng)里生(shēng)存,还不能独立的支配自然力,也不(bù)能解释自身(shēn)来(lái)源,对自然(rán)界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧,崇拜(bài)各种比人(rén)类(lèi)更强大(dà)的(de)自然或超自然力(lì)量,这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基(jī)础。

  龙图腾(téng)形(xíng)成(chéng)的时间(jiān),可以上溯到上古伏(fú)羲时代(dài),伏羲氏以蛇为图腾。

  古书中记载,伏羲氏(shì)生于成纪,徒治陈仓,都于陈,在位一百五十年,传十五世。

  伏(fú)羲(xī)氏发源于成纪(jì),发(fā)展壮大后,沿着渭河谷地(dì)进(jìn)入(rù)关中,出潼关,傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁,而后折向东南,最后都(dōu)于陈。

  这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

  在中华(huá),龙(lóng)文(wén)化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所重视(shì)的天(tiān)人合(hé)一的宇宙观;仁者爱(ài)人(rén)互(hù)主体观的诉(sù)求(qiú);阴(yīn)阳交(jiāo)合的(de)发展观(guān);兼容并包的多元文化观(guān)。

  中(zhōng)国龙文化内涵丰富,从(cóng)性质和内涵来看(kàn),龙文化可分为三大类型:宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

  宗教龙即把龙(lóng)当作圣(shèng)物或神灵来崇拜,把龙视(shì)为主宰雨(yǔ)水之神或保护神(shén)等(děng)。

  政(zhèng)治龙是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙的心理,把帝王说成是龙(lóng)神的(de)化(huà)身(shēn),是神圣不可侵犯的,用以维护统治。

  艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜,即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传说、竞技(jì)活(huó)动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中国龙

  中国龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个爪 ?

  古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

  这是因为当时龙(lóng)象(xiàng)征着权力(lì),而随着中央集(jí)权的加强(qiáng),天子对权(quán)力象(xiàng)征的看重更高了,于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增(zēng)多(duō),以区分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

  这也是天子对(duì)臣民们的压制(zhì)力。

  在最早(zǎo)的时(shí)候,三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人,而(ér)后面天子注(zhù)重自己的(de)威严后,给自己定(dìng)了五爪龙的标志,然后四爪龙象(xiàng)征臣(chén)子(zi),三爪龙则是此外的平民。

  拓展资(zī)料:

  日本在唐代(dài)时与中国频繁(fán)往来,大(dà)量学习(xí)中国文化,促进了(le)其社会进步。

  如日本的传(chuán)统建筑(zhù)和(hé)传统服饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国唐(táng)代(dài)时的(de)样(yàng)子(zi)。

  而在那个时(shí)候(hòu),中(zhōng)国的(de)龙都是三爪,日本也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

  在中(zhōng夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁)国出(chū)现四爪龙后,已(yǐ)经开始闭(bì)关(guān)锁(suǒ)国,与日本断了往(wǎng)来。

  而韩国古时候叫做(zuò)高(gāo)丽,一直到(dào)清末前都(dōu)是中国的(de)附属国,当(dāng)中国(guó)统治者开始用(yòng)五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候,自然不可能让属国和(hé)自己(jǐ)平起平(píng)坐,於是韩国的龙就只能是四(sì)爪了。

  参考资料:龙 (中国神话传说中的(de)动物)_百度(dù)百科

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