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千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是(shì)词人为雁(yàn)殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动而作的，寄(jì)托自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试并州，道(dào)逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直教(jiào)生死相许？天南(nán)地(dì)北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比(bǐ)翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出(chū)巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神(shén)因(yīn)之(zhī)枉自(zì)悲啼(tí)，而死者(zhě)却不会再归来(lái)了(le)！双雁生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留得生前(qián)身后名(míng)，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲(qū)，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三(sān)句第一(yī)字(zì)皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰(tài)和(hé)五年(nián)（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试(shì)……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其(qí)来(lái)，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁(yàn)的(de)殉情(qíng)蓄足了(le)笔势，也使大雁殉(xùn)情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生死至情深深地(dì)震(zhèn)撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人(rén)生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客(kè)”，赋(fù)予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁(yàn)长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚(jù)的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作(zuò)者(zhě)认为孤雁心中必然会(huì)进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景(jǐng)物的(de)描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意(yì)思是武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂无济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁(yàn)决不(bù)会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前(qián)身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更(gèng)加突出(chū)了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的崇高，为下(xià)文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万(wàn)古后，也会(huì)有像他(tā)和(hé)他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的(de)感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人对殉(xùn)情者的深切哀思(sī)，延伸了全词的(de)历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青年(nián)诗(shī)人元好问，在赴(fù)并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的(de)大(dà)雁(yàn)，其(qí)中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬(zàng)在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂(suì)成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山(shān)，世(shì)称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著名文学家、历(lì)史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金(jīn)元之(zhī)际在文学(xué)上(shàng)承前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不(bù)多，但当时影响很大，有倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思是什么

　　千山(shān)暮(mù)雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作者(zhě)借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大(dà)雁殉情(qíng)后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感(gǎn)动而(ér)作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南(nán)地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间(jiān)的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然(rán)快(kuài)乐(lè)，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加痴情(qíng)！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前程渺渺路漫(màn)漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里(lǐ)越千山，晨(chén)风暮雪，失去(qù)一生的至(zhì)爱，形(xíng)单(dān)影(yǐng)只，即使苟且(qiě)活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐(lè)的(de)地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉(wǎng)自悲啼，而死者却(què)不会再归来了！双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前(qián)身后名(míng)，与(yǔ)世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸(mō)鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句第(dì)一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当(dāng)时元好(hǎo)问(wèn)年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府(fǔ)，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元(yuán)年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠(zèng)太原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志(zhì)》：雁(yàn)丘(qiū)在(zài)阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问(wèn)句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯(wān)弓(gōng)，为下文(wén)描写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究(jiū)竟“情是(shì)何物(wù)”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感(gǎn)人(rén)生活(huó)情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们的(de)比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离(lí)苦(kǔ)，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是(shì)团聚的快(kuài)乐，也有离别的(de)酸楚，在平平(píng)淡淡(dàn)的(de)生活中形成(chéng)了难以割舍的一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句(jù)是(shì)对大雁(yàn)殉情前(qián)心理活(huó)动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作(zuò)者(zhě)认为孤雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几(jǐ)句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的(de)追(zhuī)忆(yì)与对(duì)眼前(qián)自(zì)然景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝(dì)已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态》篇(piān)，描(miáo)写山中(zhōng)女神(shén)失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面(miàn)对大(dà)雁的称赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想象，千(qiān)秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写(xiě)出了人们(men)的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思，延(yán)伸(shēn)了(le)全词的历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题(tí)得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六(liù)岁的青年(nián)诗人元好问，在赴(fù)并州(zhōu)应试途(tú)中，听一(yī)位捕(bǔ)雁者说(shuō)，天空中一对比(bǐ)翼双飞的(de)大(dà)雁，其中一只被(bèi)捕杀后(hòu)，另一只大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下(xià)这一(yī)对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁(páng)，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号遗山(shān)，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙古国(guó)时期著(zhù)名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金对峙(zhì)时期北方(fāng)文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在文学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。