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“三(sān)晋大地(dì)”有两(liǎng)种(zhǒng)意思:1、指中国(guó)的战国时期的赵国(guó)、魏国(guó)、韩(hán)国(guó)三国的合(hé)称,作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。
2、指山西省。
战国初韩、赵、魏三分晋,山西又(yòu)有(yǒu)“三晋”之称。
赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿(qīng),公元前(qián)453年(nián),三(sān)家联手在晋阳城打败晋(jìn)国执政智氏,此后(hòu)三家逐步瓜(guā)分晋国,前403年(nián),周天子承认三家为诸侯,史称“三家(jiā)分(fēn)晋”。
因(yīn)此,在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏、韩三(sān)国合(hé)称为三晋(jìn),其地约当今之山西省、河南省中部北部、河北省南部(bù)中部。
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三晋大地指(zhǐ)的是那(nà)三个(gè)地方?
三晋大地不是指那三个地方。
三晋有两种意(yì)思:
1、是指中(zhōng)国的战国时期的赵国(guó)、魏(wèi)国(guó)、乱含韩(hán)国三国的(de)合称(chēng),作(zuò)为(wèi)地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。
2、是指山西省。
扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):
三晋文化
从(cóng)现有的(de)文献看,道家的传播大体(tǐ)可分(fēn)为南北两大(dà)方(fāng)面。
北(běi)方方面又(yòu)分为以三(sān)晋之地的文子一(yī)支(zhī)和齐国(guó)的黄(huáng)老学派(pài)一支,其共同特点是以“道”为根本重建人文世界,具有明显的“入世(shì)”天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码倾向。
南方一系则为庄(zhuāng)子代(dài)表,发展《老子》去“欲”之说(shuō),进而将“长生久视(shì)”的取向扭(niǔ)转(zhuǎn)为精神的自(zì)由亦即“逍遥”,表现出明(míng)显的“出世”倾向。
北方系(xì)的三(sān)晋的一(yī)支(zhī)有《文子》一书。
过(guò)去(qù)普遍(biàn)认为《文子》是伪书,是后(hòu)人(rén)摘抄(chāo)《淮南子》凑成的篇章。
《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚(xū)、贵柔及(jí)主在人后的宗旨出发,推阐出(chū)一番(fān)道家的治世之(zhī)道(dào)。
古本《文子》假(jiǎ)托(tuō)周平王与文(wén)子对话(huà)。
学者认为,这不唯旦是(shì)无(wú)谓的设辞,文子是晋(jìn)人,而且是史官出身(shēn),他的学术背景正以三晋的史学为背景(jǐng),这(zhè)与我们对老子(zi)学术背景认识有(yǒu)一致处(chù)。
而且,据魏启鹏先生考察,睡虎地出土(tǔ)的(de)秦(qín)代竹(zhú)简《为吏之道》中,即含(hán)有文子之(zhī)学的内容,即(jí)是说文子(zi)之(zhī)学在(zài)北方(fāng)的影响直至秦国。
参考资料来源:百度百科-三晋(jìn)
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