推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来(lái)自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗(shī)道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载(zài)着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思(sī)考了(le)好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dò女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么u)初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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