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　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下(xià)！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤(xián)士(shì)而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视(shì)人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远(yuǎn)和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁(suì)通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治(zhì)见(jiàn)识和政(zhèng)治(zhì)才能的文(wén)人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊(bì)政(zhèng)，常常提出批评意(yì)见，不为(wèi)武则天采纳，并(bìng)曾一度(dù)因“逆党(dǎng)”株连(lián)而下狱。

　　他(tā)的政(zhèng)治抱负不能实现，反(fǎn)而(ér)受到打击，这(zhè)使他心(xīn)情非常苦(kǔ)闷。

　　万(wàn)岁通天元年(nián)，契(qì)丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委(wěi)派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年(nián)兵败，情况(kuàng)紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人接(jiē)连受(shòu)到挫折，眼(yǎn)看(kàn)报国宏愿成为泡(pào)影(yǐng)，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四(sì)川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏(cáng)用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文(wén)明(míng)元(yuán)年（684年）举进(jìn)士，以上书论政得到女皇(huáng)武则天(tiān)重视，授(shòu)麟(lín)台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因(yīn)“逆地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码党”反对(duì)武后而株(zhū)连下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度(dù)从军(jūn)边塞，对边防事(shì)务(wù)颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣武三思指(zhǐ)使射(shè)洪县令罗(luó)织罪(zuì)名，加以(yǐ)迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多(duō)首，其诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘，寓(yù)意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集校(xiào)注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是(shì)什么

　　念天地之悠悠下(xià)一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登(dēng)幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的(de)圣君，向后不见后世求(qiú)才(cái)的(de)明君。

　　想到(dào)只有那苍茫(máng)天地悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金(jīn)台，又(yòu)称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的(de)圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识(shí)和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡(lǚ)受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发(fā)自己(jǐ)“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富(fù)有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来(lái)者(zhě)。

　　”这是(shì)一声人生短暂的(de)感(gǎn)喟。

　　诗人(rén)纵观(guān)古往今来(lái)，放眼于历(lì)史的长河，不能(néng)不感到人(rén)生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就(jiù)消失(shī)了。

　　这种感叹既(jì)可以(yǐ)引出及(jí)时(shí)行乐(lè)的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来(lái)有多少(shǎo)仁人志(zhì)士并不(bù)因感(gǎn)到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺(chǐ)沉(chén)颓唐，反而更(gèng)加振作精神，使自己有限(xiàn)的一(yī)生取得接近无(wú)限的意(yì)义。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这种积极(jí)态度，所以他(tā)才“怆然(rán)涕下”。

　　也(yě)正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积极奋(fèn)发欲有所作为的(de)豪气，所(suǒ)以才能(néng)引起我们的(de)共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不(bù)觉中流下热(rè)泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为民之心(xīn)不得(dé)施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐(qí)的句法，抑(yì)扬变化的音节(jié)，更(gèng)增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有(yǒu)对幽州台作一(yī)字描写(xiě)，而只是登(dēng)台(tái)的(de)感(gǎn)慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗(shī)篇(piān)风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风(fēng)具(jù)有(yǒu)拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得(dé)诗人(rén)的自我形(xíng)象更(gèng)加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力，虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)四句，却在人们面前展现了一幅境(jìng)界雄(xióng地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码)浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑易变的古今人事(shì)作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌(líng)空(kōng)一笔，使抒情主人(rén)公——诗人慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)的自我形象站(zhàn)到了画面的主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写(xiě)出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第(dì)四句写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前(qián)后相(xiāng)互映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别(bié)是(shì)其(qí)中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现(xiàn)实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却(què)远(yuǎn)远超越了他自身以至他(tā)所处的时(shí)代的范围，带有一定的(de)广(guǎng)泛(fàn)性(xìng)。

　　表现在(zài)这首诗里(lǐ)的感伤情绪(xù)，和世俗的(de)忧生叹逝有明(míng)显的不同。

　　这是(shì)一(yī)种在对事业和人生的执着追求(qiú)中产生的(de)喟叹

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