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苹果x多重萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最近比较火(huǒ)的一(yī)部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶顶大(dà)家(jiā)都(dōu)非(fēi)常的熟(shú)悉(xī)，之前因为假唱(chàng)，被(bèi)金星揭老底撕逼(bī)饱(bǎo)受争议，一直以为萨(sà)顶顶(dǐng)是她的原(yuán)名(míng)，她的(de)人(rén)和她的音(yīn)乐(lè)一(yī)样充满神秘(mì)感，但是(shì)听完金(jīn)星爆料之(zhī)后了解真相着(zhe)实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编(biān)剧(jù)界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人(rén)真(zhēn)正了解她，而她(tā)在央视舞(wǔ)台(tái)上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当(dāng)时(shí)萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是被(bèi)网(wǎng)友骂(mà)惨了(le)，甚至后来还(hái)被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料(liào)，在(zài)一次大赛(sài)中(zhōng)萨顶顶曾(céng)和(hé)经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才(cái)能再乐坛(tán)杀出(chū)重围，还说万物生的名字也是(shì)自(zì)己(jǐ)建议的(de)，金(jīn)星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞(niū)已经穿起了少数民(mín)族的服(fú)装，唱(chàng)起少数(shù)民族的歌，还有了各(gè)种民(mín)族的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南(nán)平顶(dǐng)山人，毕业于解(jiě)放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连(lián)续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名(míng)香港电影金(jīn)像奖最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视(shì)春(chūn)晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出(chū)生在蒙汉结(jié)合(hé)的家庭，母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原(yuán)上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产(chǎn)生了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就考取了解(jiě)放军艺术学(xué)院音乐系，开始了她(tā)的(de)音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是(shì)一个(gè)集创作与(yǔ)表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族(zú)风(fēng)情的大气(qì)表演跻(jī)身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的(de)独特(tè)嗓音、辨识度，同时(shí)她又(yòu)对民(mín)族古老文化(huà)的(de)研究和体验，这些对(duì)于她后来(lái)的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子(zi)”的(de)形象。舞(wǔ)台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满(mǎn)是精美(měi)的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民(mín)族风的艳(yàn)丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成(chéng)了她(tā)音乐(lè)之外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵(fàn)文现(xiàn)在只有(yǒu)日本才有，印(yìn)度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文(wén)，有些(xiē)差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是(shì)能体会其中的意(yì)境，把它(tā)们用音乐表达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在(zài)流(liú)传,而且还被(bèi)当(dāng)作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文(wén)及(jí)梵语是现今(jīn)印度23种官方文(wén)字(zì)及官方语言(yán)之一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印度(dù)和(hé)尼(ní)泊尔“佛(fú)教界”和“印(yìn)度教(jiào)”高级僧侣的(de)交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查(chá)结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查(chá)结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物(wù)生(shēng)有两个(gè)版(bǎn)本，一是中文版(bǎn)，一是(shì)梵文版。梵文(wén)版歌词(cí)是(shì)百字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子(zi)是西藏(cáng)佛教的一个标志(zhì)，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的(de)图案一般(bān)指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美(mě苹果x多重i)感，让人可以在(zài)无限(xiàn)美妙(miào)中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样苹果x多重咸的(de)河(hé)水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war