音(yīn)读训读的解(jiě)释是什么，音读训读的(de)解释是问什么是音读？什么是训读？答(dá)简单来说，每个汉字一(yī)般都会有两种读法，一种叫做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的解释是什么，音读训读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字的读音，按照(zhào)这(zhè)个汉字从中国传入日本(běn)的时候的读(dú)音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉(hàn)字传入的时代和来源地(dì)的不同，大(dà)致可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是，这些汉字的(de)发音和现代汉语(yǔ)中同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的(de)词(cí)汇(huì)多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固有的语言

　　来读这个汉字(zì)时的读法。

　　“训读”的词汇多(duō)是(shì)表达日本(běn)固(gù)有事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两(liǎng)

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什么意思？

　　训(xùn)读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的一种(z杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介hǒng)发(fā)音方式，是(shì)使用该等汉(hàn)字之日本固有(yǒu)同义语(yǔ)汇的读音(yīn)。

　　所以训(xùn)读只借用(yòng)汉字的形和(hé)义，不采用汉语(yǔ)的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中(zhōng)按照日语对(duì)汉(hàn)语的译音读出(chū)来(lái)，叫(jiào)音读同一个汉(hàn)字(zì)在日语中可能(néng)有不止一种(zhǒng)读(dú)法(fǎ)，是(shì)由于(yú)其在不同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时(shí)汉(hàn)字的发音。

　　每(měi)个汉(hàn)字一(yī)般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎春(chūn)读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具(jù)有两种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字，与该(gāi)汉字本身的好耐字音（吴(wú)音、汉音(yīn)、唐音(yīn)等）有很大(dà)的(de)不同。

　　例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是和语(yǔ)杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介固有(yǒu)之说(shuō)法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏(lì)读、口(kǒu)诀(jué)等类似日本万叶(yè)假(jiǎ)名的标(biāo)记法存在，充分(fēn)利用这些汉字的训(xùn)读。

　　使(shǐ)用类似于(yú)和训（日本的(de)训读）的(de)韩(hán)训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意(yì)味着(zhe)相关“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜(xiān)的(de)孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了(le)在语言学与语源论等进(jìn)行讨论以(yǐ)外，日常(cháng)言语已经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等(děng)为例外存在(zài)的训(xùn)读。

　　“串”读作“”的情况下意思为(wèi)“海(hǎi)角”，“钊”读(dú)作“”的情况下(xià)意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的意思(sī)，这类的韩语(yǔ)类似(shì)于(yú)日(rì)文的“国训(xùn)”。

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