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善哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊,阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

  善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这(zhè)个词(cí),来表示他的赞同,后来在(zài)佛经(jīng)翻(fān)译中借用此词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ),既可(kě)以表示赞许,又可(kě)以表示(shì)不满,甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词,表(biǎo)示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语,既可以(yǐ)表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释(shì):

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子时说(shuō),来表示他的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话:太好了(le),太(tài)好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝(jué)大多数(shù)学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯对(duì)方等场合(hé),都(dōu)称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”:一(yī)使对方闻(wén)佛(fú)号种善根,二(èr)回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界,三(sān)使善者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

  “阿(ā)弥(mí)陀”:是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì),实际(jì)含义(yì)无(wú)量(liàng)。

  这尊(zūn)佛有大神(shén)力(lì)、大愿(yuàn)力,致心称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其(qí)佛(fú)则接引学(xué)人往生西方极乐世(shì)界。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)

  善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的意思(sī),古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个(gè)词,来表示(shì)他(tā)的赞同(tóng),后(hòu)来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本(běn)是中(zhōng)国(guó)古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

  僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的口头语,既(jì)可以(yǐ)表示赞(zàn)许,又可以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn),甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详(xiáng)细解释(shì):

  ①赞(zàn)美之(zhī)词(cí),有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古代(dài)文言(yán)中的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示认(rèn)同。

  后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗)佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的(de)话:太(tài)好了,太好了!

  由(yóu)于(yú)念佛(fú)法门自古以来深(shēn)入人心,绝大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回(huí)向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎(shèn)界(jiè),三使善者增善、福者增(zēng)福;四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业(yè)障减轻消灭(miè)。

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