不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半步的积累起来，一段时(shí)间(jiān)后就是一千里路的。

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　　比喻(yù)学习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚(shàng)的(de)道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十(shí)天，它(tā)的成功(gōng)在于(yú)不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下(xià)就停下来(lái)了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不一(yī)点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相(xiān乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节g)当(dāng)的贡献。

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