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威尔士首都是哪个城市威尔士是哪个国家萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火(huǒ)的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅(jǐn)担(dān)任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演重(zhòng)要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常(cháng)的(de)熟(shú)悉，之前因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭老底撕逼(bī)饱受争(zhēng)议，一直以为萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)是她的原名，她的人和她(tā)的音乐一样充(chōng)满神秘(mì)感，但(dàn)是听完金星爆料之(zhī)后了解真相着实(shí)让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该(gāi)对(duì)之前金星在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻(má)撕到音乐(lè)界(jiè)的萨(sà)顶顶，于麻麻是什(shén)么人(rén)大(dà)家都(dōu)心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘(mì)的外衣，可能很少有人(rén)真(zhēn)正(zhèng)了(le)解她，而她在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到现在还历(lì)历在目，当(dāng)时萨顶顶在微(wēi)博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位(wèi)自己(jǐ)才(cái)能再乐坛(tán)杀出重围(wéi)，还说万物(wù)生的名字(zì)也是(shì)自己建议的，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的(de)时候，这个山东大妞(niū)已经穿起了少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有(yǒu)了(le)各(gè)种民族(zú)的血统(tǒng)，连名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大(dà)跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术(shù)学(xué)院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手电视大奖赛，获得威尔士首都是哪个城市威尔士是哪个国家通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团(tuán) 。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地(dì)区最佳音乐人奖，本人(rén)也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港电影(yǐng)金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电(diàn)影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上央(yāng)视春晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在(zài)蒙汉结合的(de)家(jiā)庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的(de)经历(lì)草原上的马头琴、长调以及牧(mù)民(mín)的(de)歌谣，对她的(de)音乐(lè)之路产(chǎn)生了影响，高中毕业后就考取了解(jiě)放军艺术学院(yuàn)音乐系(xì)，开始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表(biǎo)演于(yú)一(yī)身的青(qīng)年音乐(lè)家(jiā)，凭借(jiè)民(mín)族风(fēng)情(qíng)的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊(jīng)羡的独(dú)特嗓音(yīn)、辨识度，同(tóng)时她又(yòu)对民(mín)族古老文化的(de)研究和体验，这些对于她(tā)后(hòu)来的音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她(tā)，总是头(tóu)戴华(huá)丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大(dà)红，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她音乐(lè)之(zhī)外被人记住的强(qiáng)烈(liè)标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才(cái)有，印(yìn)度现在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过不是佛(fú)经(jīng)中(zhōng)的(de)梵文，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵(fàn)文，她(tā)在采访中说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意(yì)境，把(bǎ)它们用音(yīn)乐(lè)表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在流(liú)传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方(fāng)文字及(jí)官方语言之一，直(zhí)至二十世(shì)纪(jì)初梵文还(hái)是尼泊尔的官(guān)方语(yǔ)言之(zhī)一，梵(fàn)文(wén)是(shì)印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印(yìn)度(dù)教(jiào)”高(gāo)级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度(dù)有(yǒu)数(shù)份用梵文出(chū)版(bǎn)的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结(jié)果以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万物生》觉(jué)得有点吓人(rén)，网上有传闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏族(zú)的(de)特(tè)点(diǎn)而言，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在(zài)西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之(zhī)一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼(yǎn)。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人可以(yǐ)在无(wú)限(xiàn)美(měi)妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪(xuě)呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的(de)河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war<威尔士首都是哪个城市威尔士是哪个国家/p>