赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的(de)大路(lù)供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整，没(méi)有传染病等方(fāng)便他们运送的(de)活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里(lǐ)，说白(bái)了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师(shī)傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴(dài)上毡(zhān)帽(mào)，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下(xià)，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面(miàn)提到(dào)的那(nà)样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的，红十字会三救红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编三献是什么 红十字会是公务员还是事业编4px;'>红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编可能古人将它神(shén)秘化了。

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