但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前，一(yī)定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔)万(wàn)里征人(rén)未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做(zuò)，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处的时(shí)代，正值盛(shèng)唐(táng)，这一时期，唐(táng)在对(duì)外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民(mín)族的自(zì)信心极(jí)强(qiáng)，边塞诗人的作品(pǐn)中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神(shén)，和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什(shén)么(me)意(yì)思？

　　这题我会(huì)！“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带，为汉代右北(běi)平(píng)郡(jùn)所在(zài)地），纵观李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主要的时(shí)间都在抗(kàng)击(jī)匈奴，防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载(zài)，元光六(liù)年（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出(chū)上谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在(zài)其边塞(sāi)诗(shī)中(zhōng)，多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著(zhù)名(míng)的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手(shǒu)，首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明(míng)月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一(yī)直未(wèi)间(jiān)歇过，突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长征人(rén)未还”，“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相距万里，虽(suī)属(shǔ)虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带(dài)来的灾难，表达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人(rén)民(mín)的困苦呢(ne)？诗人(rén)寄(jì)希(xī)望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城(chéng)的名(míng)将卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是(shì)北(běi)方(fāng)东西走(zǒu)向的大(dà)山(shān)脉，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往事的对比(bǐ)中，得(dé)出必(bì)要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描(miáo)绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿望；又流露了(le)对朝廷不能选贤任能的(de)不(bù)满，返汪同时又以大局(jú)为重，认(rèn)识到战争的(de)正义性，因而个人利益(yì)服(fú)从国家安全的需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风(fēng)光进行细致的描(miáo)绘，他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来(lái)刻划(huà)人物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不是融情入景，浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里，深(shēn)沉(chén)含(hán)蓄，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗(shī)人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于(yú)农耕，而立(lì)之年，始中(zhōng)进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说(shuō)法）。小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔p>

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马(mǎ)阵前，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)出(chū)自(zì)唐代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的时代，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时期，唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民(mín)族的自信(xìn)心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向上(shàng)精神，和(hé)克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边(biān)关(guān)，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在(zài)，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)：汉(hàn)朝名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为(wèi)汉代右北平(píng)郡所在地(dì)），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王昌龄(líng)早年赴(fù)西域(yù)时所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以(yǐ)在(zài)其(qí)边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的(de)边(biān)塞诗，表达了诗(shī)人希望起任良(liáng)将(jiāng)，早日(rì)平息(xī)边塞战事(shì)，使人(rén)民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描(miáo)写景物景入手，首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时(shí)关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解为秦(qín)时(shí)的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意(yì)思是秦汉时(shí)的明(míng)月(yuè)，秦汉时的(de)关(guān)。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过，突出了(le)时间的(de)久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚(xū)指，却(què)突出了(le)空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难(nán)，表达了诗(shī)人悲愤的(de)情感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗(shī)人寄希望于(yú)有(yǒu)才能(néng)的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是(shì)北方(fāng)东西走向(xiàng)的大(dà)山脉(mài)，是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后(hòu)两句(jù)写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事(shì)的对比中，得出必要的(de)结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的(de)描绘，表现的(de)内容(róng)是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望(wàng)；又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满，返汪同时又以大局为重，认识(shí)到战争的正(zhèng)义性，因(yīn)而个(gè)人(rén)利益服从(cóng)国(guó)家安全的(de)需要，发(fā)出了(le)“不教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行(xíng)细致的(de)描绘，他(tā)只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想感情的一(yī)种手段(duàn)，汉关秦月，无不(bù)是融情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太(tài)原）人。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人，后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

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