善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么(me)意思是善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道(dào)理的句子时说这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思，古人经常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)这个词，来(lái)表示(shì)他的(de)赞同，后来在(zài)于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译佛经翻译中借用此于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译词。

　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞(zàn)许，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时(shí)说，来表示他的(de)赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古以来深(shēn)入人心，绝(jué)大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”，其佛(fú)则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时(shí)说这个词，来(lái)表示他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人(rén)说(shuō)了(le)某句有道理的(de)句(jù)子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对(duì)方等场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无(wú)量(liàng)光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大本(běn)无(wú)量寿(shòu)经粗(cū)列12个(gè)含义(yì)，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力(lì)，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西(xī)方极(jí)乐世(shì)界。

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