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厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的(de),比喻写作(zuò)手法的作(zuò)用

  比喻就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体可出现可(kě)不(bù)出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的(de)事物,可以确(què)认(rèn)。

  拟体(tǐ)不是具体事(shì)物,不(bù)能确(què)认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比(bǐ)喻的目的偏(piān)重于(yú)帮(bāng)助(zhù)读(dú)者认识或明白某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感,使读(dú)者受到感染(rǎn),进而(ér)产(chǎn)生某种感情(qíng)。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很显然(rán),这个例(lì)子是比喻句,因(yīn)为这个(gè)句(jù)子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例(lì)子,可以知道(dào)判(pàn)断一个(gè)句子是不(bù)是比喻(yù)句,不(bù)是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是(shì)把事(shì)物人格化(huà),将本来不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样具(jù)有动(dòng)作和感情的样子。

  拟人就是(shì)把(bǎ)物当人(rén)写,赋予物(wù)以人的动作行为或思想情(qíng)感(gǎn)。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出(chū)来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现了厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积小草旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见写作手法

  夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应(yīng)、联(lián)想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托(tuō)物言(yán)志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文中常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是(shì)加强语言形象性的修辞手段,但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方式。

  下面是我整理的作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别的(de)相关(guān)内容,欢(huān)迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的(de)人化或人(rén)的物化或(huò)把甲物拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳跃性,能使读者(zhě)展(zhǎn厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积)开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物之间的可拟性,借助联想和想象而形(xíng)成的辞格,因(yīn)此联(lián)想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色(sè)彩,是作者(zhě)用自己自(zì)然流露的强烈感情去(qù)感染读者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng),把(bǎ)物(wù)当成(chéng)人来写,或把(bǎ)人当成物来写,或把甲物当成(chéng)乙(yǐ)物来写。

  

     比(bǐ)喻(yù):比(bǐ)喻(yù) 就是打比方,是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物人格化,把本(běn)来不(bù)具备人的(de)一(yī)些(xiē)动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比(bǐ)喻与比(bǐ)拟(nǐ)的性(xìng)质(zhì)不同、作用(yòng)不同.比喻是用与本(běn)体(tǐ)事物有相似(shì)点的(de)另一事物作比也就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方;一定(dìng)得有相(xiāng)似(shì)点,通过相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联(lián)系起来,唤起(qǐ)人们(men)的联想,使人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物(wù),或者说是把乙事(shì)物(wù)的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有生命力的,能活(huó)动,有(yǒu)感情的;它比(bǐ)甲事物具(jù)体实在,于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实在的(de)事物变(biàn)得具体实在了,当然就增添了(le)语言的生动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由(yóu)咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性,而比拟却是利用它们之间的不同(tóng)特性,使(shǐ)两体(tǐ)融为(wèi)一体,这是(shì)区别比喻(yù)和比(bǐ)拟最重要的标志。

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