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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那(nà)样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被(bèi)别(bié)国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到(dào)胡(hú)人在(zài)军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的(de)主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思(sī)维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别(bié)于(yú)中(zhōng)原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人(rén)会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中山(shān)国都(dōu)夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民(mín)改(gǎi)穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不(bù)穿(chuān)，我担心天下(xià)人会议论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定原(yuán)则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必(bì)须从贵族(zú)近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔父您的(de)榜样来(lái)完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教(jiào)化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门(mén)解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的(de)灾难，一报(bào)中(zhōng)山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第(dì)二天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡服(fú)的(de)法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

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