赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别(bié)派，各自有(yǒu)各(gè)自的方(fāng)法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的神(shén)经带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃的(de)主要作用是通过(guò)共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作(zuò)的(de)原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死他乡的(de)人回家的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些(xiē)法器(qì)，其(qí)实(shí)就是盛放(fàng)尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而(ér)一(yī)般赶尸的人都(dōu)会(huì)背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程(chéng)序(xù)，把死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这(zhè)个事(shì)情，我特(tè)地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有(yǒu)三(sān)魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加(jiā)上(shàng)古代不(bù)像现在这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体运送回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去(qù)，又(yòu)能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧(jù)指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一(指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好yī)边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。
指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好r>对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更(gèng)多(duō)的(de)见于民间，但是(shì)在(zài)清(qīng)朝，也曾(céng)有(yǒu)官(guān)方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能(néng)把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负(fù)责引(yǐn)路(lù)，而且两个(gè)人在(zài)路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外(wài)在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的(de)说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的(de)，比如得(dé)了(le)离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能(néng)从(cóng)事这个职业(yè)？
当然(rán)赶尸(shī)人这个(gè)职业，也(yě)不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第(dì)一(yī)项测(cè)试：就是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人(rén)可能(néng)会(huì)疑(yí)惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢(ne)？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西有专(zhuān)门(mén)的(de)供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压(yā)根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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