仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也议论文是(shì)仲(zhòng)尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之(zhī)也(yě)的。

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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也议论文(wén)

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则(zé)失者十一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事，借(jiè)此喻彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎(hū)，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道(dào)也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累(lèi)三而不(bù)坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘，吾(wú)执(zhí)臂(b压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗ì)也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林(lín)，看(kàn)见一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是巧啊(a)，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落，那(nà)么失手的(de)情况已经很少了，迭起(qǐ)三(sān)个丸子而不坠落(luò)，那么失手(shǒu)的(de)情况十次不(bù)会超(chāo)过(guò)一次了(le)，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举竿的手臂(bì)，就(jiù)像枯(kū)木(mù)的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉(chán)的翅膀，从不思(sī)前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什(shén)么不能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是(shì)高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就(jiù)是(shì)这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中(zhōng)精(jīng)力，勤(qín)学(xué)苦练，并持之以恒(héng)，就(jiù)一定能有(yǒu)所成就，即使先天条件不(bù)足也(yě)不例外(wài)。

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