赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术(shù)，科(kē)学的说法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各自的方法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然(rán)后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法，因为也(yě)有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客死他乡的人(rén)回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂(guà)在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背(bèi)一个篓子，篓子(zi)里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时(shí)会(huì)发(fā)出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具(jù)就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的(de)铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统思(s二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音ī)想，一旦一个人(rén)客死异(yì)乡(xiāng)，那(nà)么(me)不(bù)管隔的多远(yuǎn)也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人(rén)是(shì)有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代不(bù)像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交通发(fā)达(dá)。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把尸体运(yùn)送回去，会(huì)特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人(rén)的思(sī)想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的(de)孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体回家二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路，而且两个人(rén)在(zài)路上(shàng)也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三(sān)赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官(guān)方(fāng)处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是(shì)自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人(rén)都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一(yī)个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试者挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测(cè)试：就是让测试(shì)者(zhě)晚上去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个(gè)测试的(de)人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的(de)并不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实(shí)，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还(hái)是跟(gēn)湘西的(de)地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是(shì)在(zài)其他地(dì)方是(shì)没有这(zhè)样(yàng)的(de)地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到(dào)。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历(lì)史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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