作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英国牛津大(dà)学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到(dào)的教(jiào)育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生(shēng)的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社(shè)会的人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台(tái中国哪里的莲子最好吃)南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事》等(děng)，与印(yìn)度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人(rén)，表达(dá)了作(zuò)者不(bù)为名利(lì)，中国哪里的莲子最好吃只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

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