徐而察(chá)之(zhī)则山下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻(fān)译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)翻(fān)译则(zé)是“徐而察之，则(zé)山下皆石罅(xià)”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是(shì)石(shí)穴和缝隙的。

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徐而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙(xì)。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石(sh三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学í)钟山记》，是宋代(dài)文学家苏轼(shì)于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所写的(de)一篇考察性的游记。

三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学　　原(yuán)文节选：元丰(fēng)七年六(liù)月丁丑，余(yú)自齐(qí)安(ān)舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石(shí)间择(zé)其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也(yě)。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立(lì)千尺(chǐ)，如猛(měng)兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人(rén)；

　　而(ér)山上(shàng)栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人咳(ké)且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其(qí)浅深，微(wēi)波入焉(yān)，涵(hán)澹(dàn)澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我(wǒ)送他(tā)到(dào)湖口，因而能(néng)够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它(tā)，硿硿地(dì)发出声(shēng)响(xiǎng)，我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之高，好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪(guài)，阴森(sēn)森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起来，在云(yún)霄间(jiān)发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑(xiào)的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴(xué)和缝隙，不(bù)知它(tā)们有多(duō)深，细微的水波涌进(jìn)那(nà)里(lǐ)面，水波激荡(dàng)因而发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章(zhāng)通过记叙对石(shí)钟(zhōng)山得名由来(lái)的探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必须要深(shēn)入实(shí)际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具(jù)有(yǒu)结构(gòu)独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活(huó)等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即使大(dà)风大浪也不(bù)能使它发出声响,何况是石头(tóu)呢!到了(le)唐(táng)代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在(zài)深潭(tán)边找到两块山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(biān)(那座山石(shí))的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山(shān)用钟来(lái)命名,为(wèi)什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官(guān)吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口,因(yīn)而能够(gòu)观察这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信(xìn)这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝壁(bì)下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高达千尺(chǐ),好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也(yě)受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑的(de)声音(yīn),有人(rén)说这是鹳鹤(hè).我正心惊(jīng)想要回去,忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连续不断(duàn).船夫(fū)非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地(dì)观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不(bù)知它们(men)的深度(dù),微微的水波(bō)涌进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进(jìn)入港口,有(yǒu)块大(dà)石头正对(duì)着水的中(zhōng)心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人(rén),中间是空的,而且(qiě)有许多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进去又吐出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前(qián)噌的(de)声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊(a)!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘(chéng)着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)枣拦(lán)停靠(kào)在(zài)悬(xuán)崖绝壁(bì)下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知(zhī)道(dào)却又不能用文(wén)字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟(zhōng)山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟(zh三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学ōng)山得(dé)名的)原因,自以为得到(dào)了(le)事情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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