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  闻过则喜是什么(me)意思,闻过则喜(xǐ)后(hòu)面(miàn)一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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  【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出自己的(de)过错而高(gāo)兴(xīng)。

  形(xíng)容乐于接受批评,希望(wàng)别人(rén)指(zhǐ)出自(zì)己(jǐ)的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟(mèng)子对他(tā)的弟子(zi)们谈到勇于接受批评的问题时,举(jǔ)出(chū)了我(wǒ)国历史上的(de)三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时(shí)鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔子弟子(zi)之一,为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他(tā)很愿(yuàn)意别人指出他(tā)的缺点。

  指出的时(shí)候,他不但不生气,而且(qiě)还很高兴(xīng),所(suǒ)以说他“闻过则(zé)喜”。

  (子路,人告香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年之以有过,则喜。

  )禹,是古代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的夏朝开国君(jūn)主,曾经治平了香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年洪水的大(dà)患(huàn)。

  他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被人(rén)们(men)传颂的古代圣王(wáng)。

  他非常虚(xū)心,听到别人对(duì)他的善言劝告时,往往感(gǎn)激得下(xià)拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是(shì)传说中的古代圣王(wáng),人称“大舜”,禹(yǔ)的帝位就是舜禅让给(gěi)他的(de)。

  孟子说,舜(shùn)比禹(yǔ)要更(gèng)伟大(dà)。

  他能(néng)善(shàn)与人(rén)同,舍己从人,与人为善(shàn)。

  所(suǒ)谓“善与人(rén)同(tóng)”,就(jiù)是把成绩优(yōu)点看作(zuò)不是个人独有、而是和(hé)群众共同的。

  所谓“舍(shě)己从人”,就是舍弃自己(jǐ)的缺点,遵从别人(rén)的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又在(zài)雷(léi)泽捕过(guò)鱼。

  从(cóng)他做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的(de)长处没有哪样不是向别人学习来的。

  吸取别(bié)人的长处以提高自己,从(cóng)而更多地为大家做些好事,这就(jiù)叫(jiào)做“与人(rén)为善(shàn)”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善与人同,舍(shě)已从人,乐取于人以(yǐ)为善。

  自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是与人为(wèi)善者也(yě)。

  )“闻过(guò)则(zé)喜”,后(hòu)来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放(fàng)弃自己的主张、听从别(bié)人意见的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年牺牲自(zì)己的利益、为别人服务的(de)意(yì)思。

  “与人为善(shàn)”,后来也有(yǒu)些变了(le),成(chéng)了与人(rén)和睦(mù)相处的意思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是什么

  闻过则喜(xǐ)下一句是:知过(guò)不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅全美书》:“故(gù)其闻过则喜,知(zhī)过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己有(yǒu)错应当(dāng)高兴,知道自己的过(guò)失应当不隐讳,而改(gǎi)正(zhèng)自己的(de)过错(cuò)应当毫不(bù)害怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一典故,扩充了(le)关于知过必改的含义,提(tí)出了三(sān)旦首层意思。

  1、不(bù)怕(pà)人指(zhǐ)出错误

  2、知道错(cuò)了不(bù)自欺欺(qī)人,自己仔细(xì)分析错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义(yì)词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严(yán)格(gé)地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》:“严于(yú)律(lǜ)己(jǐ),出(chū)而见之事(shì)功(gōng);心乎爱(ài)民,动必(bì)关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和错误(wù)。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自己的(de)过错,总想办法说出一套理由,把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥数合式(shì);作谓语、宾(bīn)语、定语;含贬义.

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