无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí)，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者借(jiè)赞(zàn)美(měi)陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活(huó)用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示(shì)修饰、领属的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副(fù)词后(hòu)，补(bǔ)足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以其求(qiú)思(sī)之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和(hé)中心语之(zhī)间(jiān)，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对于(yú)菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代(dà九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示i)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做(zuò)成的船(chuán)篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般(bān)会跟一个(gè)地点名词(cí)，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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