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　　“三晋大地”有两种意思：1、指中国的(de)战国时(shí)期的赵国、魏国、韩国三国的(de)合称，作为(wèi)地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、指山西省。

　　战(zhàn)国初韩(hán)、赵、魏(wèi)三(sān)分晋，山西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵(zhào)氏、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋阳(yáng)城打败晋国(guó)执政智(zhì)氏，此后三家逐步瓜分晋国，前403年(nián)，周天子承认三(sān)家(jiā)为(wèi)诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋，其地(dì)约当今之山西(xī)省(shěng)、河南省中部北部、河(hé)北省南(nán)部中部。

　　现在三晋统(tǒng)指山西。

三晋大地(dì)指(zhǐ)的是那(nà)三个(gè)地方?

　　三晋大(dà)地不是指那三个地方。

　　三晋(jìn)有两种意思(sī)：

　　1、是(shì)指(zhǐ)中国的(de)战国时期的(de)赵国、魏国(guó)、乱含韩国三(sān)国的合称(chēng)，作为地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是(shì)指山西(xī)省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从现(xiàn)有的文献(xiàn)看(kàn)，道家的传播大体可分为南北两大(dà)方面。

　　北方方(fāng)面又(yòu)分(fēn)为以(yǐ)三(sān)晋(jìn)之地的文子一支和齐(qí)国(guó)的黄(huáng)老学派一支，其(qí)共同特点(diǎn)是以“道”为(wèi)根本重(zhòng)建人文世界(jiè)，具有明显的“入世(shì)”倾向(xiàng)。

　　南方(fāng)一(yī)系则为(wèi)庄子代表，发(fā)展(zhǎn)《老子(zi)》去“欲”之(zhī)说，进而将(jiāng)“长生(shēng)久视”的取向扭转为精神的自(zì)由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世(shì)”倾(qīng)向(xiàng)。

　　北方系的三(sān)晋的一支有《文子(zi)》一书。

　　过去普遍认为《文子》是(shì)伪(wěi)书，是后人摘抄(chāo)《淮南子》凑成的(de)篇(piān)章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔(róu)及主(zhǔ)在人后(hòu)的宗旨出发(fā)，推阐出一(yī)番道家的(de)治世(shì)之道。

　　古本《文子》假托周平王与(yǔ)文子(zi)对(duì)话。

　　学者认为(wèi)，这不唯旦是无谓(wèi)的设辞(cí)，文子是晋人，而(ér)且是(shì)史(shǐ)官(guān)出身，他的学术背景正以(yǐ)三(sān)晋(jìn)的史学为背(bèi)景，这与我(wǒ)们对老子学术背景认(rèn)识有一致处。

　　而且，据魏(wèi)启鹏先生考察，睡(shuì)虎地出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之道》中(zhōng)，即(jí)含有文子之学的内容(róng)，即是说文子之(zhī)学在(zài)北方的影(yǐng)响直至秦国。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-三晋

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