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颜元的教育(yù)思想思维导图(tú)，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安民(mín)的根本，而(ér)人才(cái)主要(yào)依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才(cái)之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系(xì)实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义，因(yīn)为其脱离实际(jì)，不能解决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学(xué)习知(zhī)识，而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的(de)在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为了(le)适应当时的(de)实际(jì)，等时(shí)机到(dào)一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水了则关闭这两斋。

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