登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思(sī)：登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见(jiàn)的(de)。

　　关于登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)翻(fān)译(yì)句(jù)式(shì)，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě)句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不(bù)如(rú)须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非(fē危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高i)加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高高处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不(bù)是(shì)脚走得快，却(què)可以达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子(zi)）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家的重要代表(biǎo)人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高wèi)统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次(cì)地加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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