生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市在道(dào)士(shì)模样的人率领下(xià)，整(zhěng)齐划(huà)一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符(fú)，防(fáng)止他们发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花(huā)洞女一起，并(bìng)称(chēng)为(wèi)“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很(hěn)多，今人对赶尸人这个神秘的(de)职(zhí)业充满了(le)好(hǎo)奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究(jiū)竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的(de)越(yuè)是神秘。大(dà)家要是都知道其(qí)中(zhōng)的玄机，那价格就高不上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一(yī)直(zhí)到(dào)现在都是一个迷(mí)。

湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在(zài)古代，因为交(jiāo)通不(bù)发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸人(rén)把家人带回家，让(ràng)他们魂归(guī)故乡，入(rù)土(tǔ)为安，使(shǐ)灵(líng)魂得到安息。若(ruò)是回不了(le)家，就会变(biàn)成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职业(yè)在当时是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业(yè)，一(yī)般是一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭(suō)在(zài)崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动(dòng)，很少(shǎo)有人碰见(jiàn)，若是不小心(xīn)碰(pèng)到，一般人也会(huì)远远(yuǎn)地躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯恐避之不及的，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接到(dào)死者家属委托后，迅(xùn)速赶到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么(me)做的(de)目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫(mò)测，增添(tiān)了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品中提及过赶尸(shī)一事(shì)：“经过(guò)辰(chén)州，那地方出辰(chén)砂，且(qiě)有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好(hǎo)，必有机(jī)会看到一群死尸在(zài)公路(lù)上(shàng)行走，汽车近身时，还知(zhī)道避让在(zài)路旁，完全同(tóng)活(huó)人一样。”
汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市 按(àn)照沈(shěn)从文的描述，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭广众之(zhī)下(xià)，堂而皇(huáng)之(zhī)地赶着尸体在(zài)公路上行走(zǒu)！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药(yào)水，据说尸(shī)体身(shēn)上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三(sān)个(gè)徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面开路(lù)，浩(hào)浩(hào)荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布(bù)，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人(rén)生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上吊自(zì)愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职业的(de)人(rén)，必(bì)须胆大(dà)，想想看，夜(yè)幕下，行动(dòng)的尸体……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱(qū)动尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一(yī)个住家屋(wū)檐下，门框上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每(měi)天都有人(rén)来洽(qià)谈业务。

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