惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

across 和 cross的区别,cross和across区别和用法

across 和 cross的区别,cross和across区别和用法 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)如果(guǒ)有像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山的。

  关于(yú)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体会,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处(chù)的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全民(mín)族(zú)的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在(zài),一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期(qī)的(de)明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(chéng)(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地(dì),在(zài)今河(hé)北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观(guān)李广一(yī)生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精(jīnacross 和 cross的区别,cross和across区别和用法g)神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这across 和 cross的区别,cross和across区别和用法(zhè)是一(yī)首著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将(jiāng),早日(rì)平息边(biān)塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的(de)明月汉代的(de)关(guān)。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦(qín)汉(hàn)时的关。

  诗人暗(àn)示(shì),这里的战事自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过,突(tū)出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞(sāi)和内(nèi)地相距万(wàn)里,虽属(shǔ)虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了(le)诗(shī)人悲(bēi)愤的(de)情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望(wàng)于有才能的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在(zài),绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指李卫,更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西(xī)走(zǒu)向的(de)大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比(bǐ)中,得出必(bì)要的结论。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物和(hé)征人心理的(de)描绘,表现的内容是(shì)复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防不(bù)顾局面的(de)愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时(shí)又以大(dà)局为重,认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因而个人利益服从国家(jiā)安全的(de)需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋(yáng)溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风(fēng)光(guāng)进行(xíng)细致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是选取了(le)征戍(shù)生活中的(de)一个典型(xíng)画面来揭(jiē)示(shì)士卒的(de)内心世(shì)界(jiè)。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不(bù)是融情入景,浸透了人(rén)物(wù)的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉含蓄(xù),耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山(shān)西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人(rén),后人(rén)誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁(níng)”之(zhī)誉(亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵(zhèn)前,一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思和(hé)体会,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

across 和 cross的区别,cross和across区别和用法>  王(wáng)昌龄所处的时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向(xiàng)上(shàng)精神(shén),和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李广如今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝(cháo)名将李广(guǎng),龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地,在(zài)今河北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带(dài),为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的(de)事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年(nián)赴西(xī)域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神(shén),和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著(zhù)名(míng)的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人(rén)民过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景(jǐng)物(wù)景入手,首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”,意(yì)思(sī)是秦汉(hàn)时(shí)的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一直(zhí)未间歇过,突(tū)出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却突(tū)出了(le)空间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给(gěi)人(rén)带(dài)来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对往事的对(duì)比中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四(sì)行,但是通(tōng)过(guò)对(duì)边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘,表现的(de)内容是复杂(zá)的(de)。

  既有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局面的愿望(wàng);又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又(yòu)以大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因(yīn)而个人(rén)利(lì)益服从国(guó)家安全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘,他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写(xiě)只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江宁”的说法)。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 across 和 cross的区别,cross和across区别和用法

评论

5+2=