杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了(le)心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很(hěn)多(duō)，象先暗中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人事后都(dōu)不(bù三万日元等于多少人民币多少)知(zhī)道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满(mǎn)了(le)四处，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走(zǒu)三万日元等于多少人民币多少，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”于(yú)是(shì)那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的(de)故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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