赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的(de)。光听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我(wǒ)们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类似(shì)的电视(shì)剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的有的话，一个男的长期不碰他老婆是什么原因又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不(bù)是自(zì)己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的(de)前(qián)边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为什么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的(de)方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非(fē一个男的长期不碰他老婆是什么原因tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一个男的长期不碰他老婆是什么原因i)常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西(xī)，交通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了(le)这一类职业(yè)。这(zhè)些(xiē)人利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人的(de)遗体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意(yì)识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只是心(xīn)理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也(yě)分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的(de)道(dào)士(shì)做法，让(ràng)死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去用这个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说(shuō)而已，但(dàn)是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士用(yòng)一系列(liè)的(de)操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的(de)忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个(gè)故(gù)事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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