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胡(hú)服骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟(wù)，胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么(me)

　　战国(guó)时赵武灵王即(jí)位的(de)时候(hòu)，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国(guó)也(yě)经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落都是(shì)以游牧(mù)为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡(hú)人在(zài)军事(shì)服饰方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变(biàn)的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便利(lì)，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长袖(xiù)大(dà)不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为(wèi)了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡(hú)服(fú)骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明(míng)的人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听从父(fù)母，国(guó)政服(fú)从国君，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为根本(běn)；处理政事(shì)要有一定原则，要以(yǐ)施行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而(ér)推(tuī)行法(fǎ)令必须(xū)从贵族近臣做(zu1cc的水等于多少克，1cc水是多少克ò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中原地区(qū)在圣贤之人(rén)教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾(gù)，去仿效外族的(de)服装，是(shì)擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门(mén)解(jiě)释(shì)说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此抵御(yù)四面的灾难，一(yī)报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗(hào)城(chéng)的(de)奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们(men)人(rén)的思维(wéi)是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当1cc的水等于多少克，1cc水是多少克时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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