大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流(liú)的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国(guó)，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十(shí)五年(nián)（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归(guī)雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意(yì)思，想去却(què)是逼真的；华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思又似(shì)乎(hū)无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么(me)意思，大漠孤烟长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆的出处，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)上一(yī)句(jù)是等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达(dá)了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇(yù)到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永济(jì)西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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