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  于令仪不(bù)责盗文言文翻译:于令仪是曹(cáo)州人,是做(zuò)生(shēng)意的,为人忠厚,不损人利已,晚年家境颇为(wèi)富裕(yù)。

  一天晚上有人(rén)到他家行(xíng)盗,于(yú)令仪的儿(ér)子们抓住了小偷,原(yuán)来是(shì)邻居的儿子。

于令仪不责盗(dào)文言文翻(fān)译

  曹(cáo)州(zhōu)于令仪,是做生意的(de)人,为人忠厚(hòu),不损人(rén)利已,晚年家境颇为富裕。

  一天晚上(shàng)有(yǒu)人到他家行盗(dào)。

  于令(lìng)仪(yí)的(de)儿子(zi)们(men)抓住了(le)小偷,原来是邻居(jū)的儿子。

  令仪(yí)对他说:“你向来很(hěn)少犯错,为什么(me)要做小偷呢?”那(nà)人(rén)回答说(shuō):“都是贫穷逼的。

  ”问他需要什么,小偷回(huí)答说(shuō):“有十(shí)贯铜钱就足够(gòu)买食物及衣服了。

  ”令仪按照(zhào)他要求的数目给(gěi)四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思了(le)他。

  小偷刚(gāng)一走,令仪又叫他回来,盗贼很惊恐,令仪(yí)对他(tā)说:“你十分贫穷,四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思晚上背着十贯铜钱回家,我担(dān)心你被人盘问。

  ”留到天亮才(cái)打发他走(zǒu)。

  盗贼感到十分惭愧(kuì),最后成为良(liáng)民(mín)。

  乡里的人们,都称道于令仪是名(míng)善士。

  于令(lìng)仪挑选出一些优秀的子侄(zhí)辈,建立(lì)学堂(táng)并(bìng)聘请(qǐng)有(yǒu)名的儒(rú)士来(lái)教导他们他(tā)的儿子于伋,侄(zhí)儿于(yú)杰与于效,后来都相继考(kǎo)中了进士,后(hòu)来,他(tā)们(men)于(yú)家(jiā)是曹南一带(dài)的名(míng)门望(wàng)族。

于令仪(yí)不责盗原文

  曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚(wǎn)年家颇(pǒ)丰(fēng)富。

  一夕,盗(dào)入其家,诸(zhū)子禽(qín)之,乃邻舍子也。

  令仪(yí)曰:“汝素寡悔何(hé)苦(kǔ)而为盗邪?”曰(yuē):“迫于(yú)贫耳。

  ”问其(qí)所欲,曰:“得十千足(zú)以(yǐ)衣(yī)食。

  ”于令仪如其(qí)所言与之(zhī),其欲与之。

  既去(qù),复呼之(zhī),盗大恐(kǒng)。

  谓曰:“尔贫甚,夜(yè)负(fù)十(shí)千以归,恐为人所诘。

  ”留之(zhī),至明使去。

  盗大感(gǎn)愧,卒为良民。

  乡里(lǐ)称君为善(shàn)士。

  君择子侄(zhí)之(zhī)秀者,起学室,延名儒(rú)以掖(yē)之,子、侄(zhí)杰仿举进士第,今为曹(cáo)南令(lìng)族。

于令仪不责盗翻译

  魏(wèi)国有个叫于令仪的商人,他(tā)为人(rén)忠厚不得罪人(rén),晚年(nián)时(shí)的家道(dào)非常富足(zú)。

  有天(tiān)晚(wǎn)上,一名小偷侵入他家中行(xíng)窃,被(bèi)他(tā)的几个儿子逮住了,发(fā)现原(yuán)来是邻居的小(xiǎo)孩(hái)。

   

  于令仪(yí)问他(tā)说(shuō):“你(nǐ)一向很少做(zuò)错事,有什么苦衷要做(zuò)贼呢(ne)?”小偷(tōu)回答说:“为贫困所迫罢了(le)。

  ”燃(rán)差尘(chén)于令仪(yí)再问(wèn)他想要什么(me)东西(xī),小偷说:“能得到(dào)十(四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思shí)贯(guàn)钱足够穿衣吃饭(fàn)就(jiù)行(xíng)了(le)。

  ”于令仪依照他的要求给了他(tā)。

  小偷(tōu)已经离开(kāi),于令(lìng)仪又(yòu)叫住他,小偷大为恐庆(qìng)世惧。

  于令仪皮(pí)禅对(duì)他说:“你十分贫(pín)穷,晚上(shàng)带着十(shí)贯铜(tóng)钱回(huí)去,恐怕你会(huì)被(bèi)人追问的,留下(xià)钱财(cái),到了明天(tiān)再(zài)拿走。

  ”那小偷深感惭愧(kuì),后来终(zhōng)于(yú)成了善良的(de)人。

  邻(lín)居(jū)乡(xiāng)里都称令仪是好人。

  扩展资料(liào)

  《于(yú)令仪不责盗》又(yòu)称《于令(lìng)仪济(jì)盗(dào)成良》、《于(yú)令仪诲人》

  原(yuán)文:《于令仪诲人》

  宋代:王辟之

  曹州于令仪者,市井(jǐng)人也,长厚不忤(wǔ)物,晚年(nián)家颇丰(fēng)富。

  一夕,盗入(rù)其室,诸子擒(qín)之,乃邻子也。

  令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为(wèi)盗邪?”曰:“迫(pò)于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以衣(yī)食。

  ”如其欲与之。

  既去,复呼之(zhī),盗大(dà)恐。

  谓(wèi)曰:“汝(rǔ)贫甚,夜负十千以归,恐为人所(suǒ)诘。

  留(liú)之,至明(míng)使去(qù)。

  "盗大(dà)感愧,卒为(wèi)良(liáng)民。

  乡里称君(jūn)为善士。

  君择子侄之秀者,起学室,延名儒以掖之(zhī),子、侄杰仿举进士第,今(jīn)为曹南(nán)令族。

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