还(hái)记得2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却(què)突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的(de)歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是(shì)认(rèn)为(wèi)这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言(yán)，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一(yī)剑真的(de)只是为了(le)揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是其(qí)笔下虚构的一(yī)个(gè)世界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却(què)被当(dāng其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音)做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是(shì)这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代(dài)小说(shuō)研(yán)究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的(de)是(shì)一种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不(bù)只是在某一个(gè)圈(quān)子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是(shì)面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了(le)帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗(luó)林(lín)和(hé)哥哥(gē)奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子(zi)于(yú)是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不(bù)了我想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩(hái)子妈(mā)始终没(méi)有回来，于(yú)是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的(de)事(shì)儿(ér)，但他却(què)觉得(dé)这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的(de)风土人情(qíng)以及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩(hái)子(zi)生活过得(dé)更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到(dào)这张(zhāng)专辑一出(chū)就(jiù)销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世(shì)。

一(yī)曲(qū)神曲红了(le)，人也(yě)红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者和朋友的(de)来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识(shí)的(de)地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是(shì)可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩(s其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音hèng)下的声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的(de)常态，他(tā)就(jiù)那么(me)安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过(guò)演(yǎn)唱会(huì)，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也(yě)不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻(nì)的命运(yùn)，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做(zuò)一个其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了(le)，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的(de)姿态(tài)闯入这个时代的(de)时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成(chéng)为了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的(de)重(zhòng)新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了(le)过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候(hòu)，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报(bào)复那几个人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义(yì)！

现在(zài)这个时代(dài)公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是(shì)一(yī)个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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