上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好-惠安汇通石材有限公司

上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代(dài)是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到(dào)哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什(shén)么年代(dài)以及(jí)公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年结(jié)束(shù)，公元1世纪是什么年代，公元1世纪是多少年到多少年，公元1世纪是多少(shǎo)年对应(yīng)中国的朝代等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年(nián)代

　　两种说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是(shì)指连(lián)续的一(yī)百(bǎi)年(nián)。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的(de)年(nián)代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公(gōng)元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第(dì)一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如果按照这种定义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的(de)是西(xī)汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲(pí)倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来他广结名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投(tóu)奔他(tā)的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买(mǎi)人(rén)心，他把(bǎ)从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送(sòng)给宾客，而(ér)自己家里却过着(zhe)十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以(yǐ)太后(hòu)名义执(zhí)掌军政大(dà)权，立汉(h上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好àn)平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向太皇太后(hòu)王政君上(shàng)书，要求(qiú)让(ràng)他代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年(nián)仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三(sān)年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行(xíng)玺金(jīn)匮(kuì)图(tú)》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称(chēng)帝(dì)。

　　于是王莽(mǎng)便(biàn)到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的(de)政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎观(guān)召开的(de)一次讨论儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒(rú)学学派传承不(bù)同，对于儒家经(jīng)典(diǎn)的版本、内容多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一(yī)，但是经(jīng)历王莽新(xīn)朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公(gōng)元56），宣(xuān)布图(tú)谶(chèn)于天(tiān)下，把谶纬(wěi)之(zhī)学正(zhèng)式确立为官(guān)方的统治(zhì)思想。

　　为了(le)巩固(gù)儒家思(sī)上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步(bù)结(jié)合起来，汉章帝建初四(sì)年(nián)（公元79），召集(jí)各地(dì)著名儒生(shēng)于(yú)洛(luò)阳(yáng)白虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有(yǒu)名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。