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相遇时间的公式相遇时间怎么求盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地(dì)势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原(yuán)；呈阶相遇时间的公式相遇时间怎么求梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评为(wèi)第(dì)二批国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古(gǔ相遇时间的公式相遇时间怎么求)老的(de)有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别(bié)从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素养的(de)提高和(hé)民族精神(shén)的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属季(jì)风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城(chéng)——古(gǔ)泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人(rén)，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地(dì)出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物(wù)为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来(lái)历，黄花相遇时间的公式相遇时间怎么求塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结(jié)集出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。