割礼这个风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的身上(shàng)的，在我们如今看起(qǐ)来这并不(bù)是一个正(zhèng)确的做法，这次我们就来了解(jiě)一些犹太(tài)人割礼是割什么吧，割(gē)礼(lǐ)是(shì)小孩子在很小的(de)时候，对于(yú)他(tā)们的身(shēn)体做的(de)一种割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起(qǐ)来的话是很(hěn)不(bù)人道的，那(nà)么(me)割礼究竟是割的什么地(dì)方呢?为什(shén)么(me)那么痛苦的做(zuò)法如今还是有国家(jiā)在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约(yuē)定。

犹太人(rén)割(gē)礼

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是(shì)从很早的时候就流传下来的(de)，其实发生在很早以前，当(dāng)时的人间已经变(biàn)了模样，人们之(zhī)间再也(yě)没有了善良，也没有了(le)爱，他们(men)都是(shì)生(shēng)活在嫉妒中的日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人们非常(cháng)的(de)失望，而耶稣却非常爱自己的孩子(zi)们，所以(yǐ)他想要(yào)去救这些自己(jǐ)子民，所以他在(zài)人间挑选了(le)一个人，他(tā)和这个人立下约定，只(zhǐ)要这个(gè)人信(xìn)奉他，照(zhào)着(zhe)他的旨意去做事(shì)情，那(nà)么他就会得到所有的福报，而(ér)且(qiě)他的子孙也会有(yǒu)同样(yàng)的福报。

犹太人(rén)

这个的人就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已经86岁了，和(hé)上帝(dì)立下(xià)了约定之后，他的妻(qī)子(zi)给(gěi)他(tā)生了一个儿子(zi)，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁(suì)之(zhī)后(hòu)，耶稣再(zài)次(cì)的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶稣(sū)和(hé)亚(yà)伯兰再(zài)次的和亚(yà)伯兰(lán)重申了(le)自己(jǐ)和的他的约(yuē)定，并且还(hái)告诉他，他们之间(jiān)彼(bǐ)此的约定中的福泽不(bù)仅(jǐn)会让亚伯兰(lán)承受(shòu)恩典(diǎn)，他的子子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次的(de)约定中，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而且(qiě)丰富富饶(ráo)，而(ér)且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让他和他(tā)的后裔世世代(dài)代都生活在这(zhè)片土地上面，耶稣还(hái)和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的(de)契约是用割礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩子(zi)都是要接(jiē)受(shòu)割礼的，因为(wèi)这(zhè)样才能蒙受上帝的恩典，如(rú)果没有割礼的记号(hào)的话，那么就不(bù)是神(shén)赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就(jiù)让全(quán)族(zú)的(de)人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝(dì)给亚伯兰(lán)改(gǎi)名(míng)为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是(shì)日后亚伯拉(lā)罕的继承(chéng)人(rén)的(de)，亚(yà)伯兰罕(hǎn)让全族的人(rén)都做了割礼，目的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或(huò)者是自(zì)己后代的子(zi)子(zi)孙孙(sūn)违背了(le)对上帝的承诺(nuò)的话(huà)，那么就(jiù)要(yào)承受上帝对他们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一(yī)般(bān)。只(zhǐ)有割礼就成了犹(yóu)太(tài)人的一种的传统，孩子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思