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礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的(de)、缓慢的过(guò)程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线(xiàn)时(shí)期(qī),此时的(de)礼(lǐ)乐(lè)只是受到了局部的破坏,而(ér)到(dào)了(le)春秋(qiū)时(shí)期礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐渐(jiàn)加深,特(tè)别是在(zài)战国后期,整个(gè)礼乐制度已被破(pò)坏得(dé)面目全非。

礼崩(bēng)乐坏的原(yuán)因

  (一)王室的(de)衰微

  西(xī)周(zhōu)末期(qī)周王的统治不断(duàn)受到外族的侵扰,而王室(shì)内(nèi)部各(gè)阶级的(de)矛盾(dùn)也在(zài)不断激(jī)化,周王朝面临着即将灭亡(wáng)的危害。

  而面对这种灾难的时候,各(gè)阶级的统(tǒng)治者(zhě)却无(wú)动于衷(zhōng)。

  由于周(zhōu)王朝实cow的复数怎么写的,cow的复数英语怎么读行分封制,土地经常赏赐给诸侯(hóu),周(zhōu)王室(shì)实际控制的土地就越来越少了(le)。

  (二(èr))诸侯对特(tè)权的(de)追(zhuī)求

  “周郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁之后(hòu)衰弱的(de)一(yī)个重要标志,从(cóng)前至高无上的周王室能(néng)和诸侯国(guó)达成(chéng)如此(cǐ)平(píng)等的(de)契约(yuē),这本身就是因为自身(shēn)地位下降(jiàng),能力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之(zhī)上。

  此后的(de)“繻(xū)葛(gé)之战”周(zhōu)王的失败更(gèng)是让(ràng)自身的(de)权威受到了致命一击。

  从此,在诸侯(hóu)眼里,周王室仅仅是一(yī)具空壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩(bēng)乐坏的历(lì)史(shǐ)背景

  (一)西周(zhōu)社(shè)会大(dà)体(tǐ)情况

  周(zhōu)武(wǔ)王(wáng)灭(miè)商后建(jiàn)立了西周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都附近分封了(le)许多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室御外(wài)的屏障(zhàng),也(yě)为统治者的治理提供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

  西周(zhōu)以(yǐ)善(shàn)农耕而闻名(míng),因此,周的农业十分(fēn)发达(dá),种植的(de)粮食(shí)品种繁多,基本(běn)包括了后世所有的基本(běn)品种,而(ér)铸(zhù)造、丝(sī)织等其他方面(miàn)也(yě)很发(fā)达。

  经(jīng)济(jì)上发展,政(zhèng)治上(shàng)稳定,于是周王朝建立了一整套的礼(lǐ)乐制度。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭(zhāo)王即(jí)位(wèi)后(hòu)就(jiù)开始对外用(yòng)兵,其子(zi)穆王除(chú)对(duì)外大规(guī)模用兵之(zhī)外,还对内加强镇压,增重(zhòng)刑罚(fá),“作(zuò)甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。

  (三(sān))战国社会(huì)大体情况

  礼乐制(zhì)度(dù)经(jīng)过(guò)了两(liǎng)次大(dà)的摧残和动荡(dàng)之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到(dào)了极(jí)大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在(zài)西(xī)周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西周(zhōu)森严(yán)等(děng)级的分邦建国制(zhì)度遭(zāo)受诸侯征(zhēng)战日渐(jiàn)崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可释义为伦理道德文(wén)化的(de)日(rì)渐散失导致人心不古(gǔ),世风日下的(de)现cow的复数怎么写的,cow的复数英语怎么读(xiàn)象。

  成语出处:青章炳麟(lín)《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡(jiǎo)有作,自己(jǐ)制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法(fǎ):联合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧,期(qī)已久矣(yǐ)。

  君子三(sān)年不为礼,礼必(bì)坏(huài);三年(nián)不为乐,乐必(bì)崩。

  释义:指周代封建制度的(de)规章制度遭到极大(dà)的破坏(huài),寓意社会(huì)制度和文化(huà)秩序(xù)遭(zāo)遇重大(dà)变局,驱需内圣外王(wáng)之人改进。

  礼在中国古代是(shì)社会(huì)的典章制度和道(dào)德(dé)规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱(luàn)迫(pò)使人(rén)们(men)重新思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此(cǐ)也引起对(duì)与礼乐密切相关的(de)文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代(dài)时期(qī)礼崩乐坏,纲(gāng)常扫地以尽,中(zhōng)国封建社会(huì)的新阶段(duàn)在旧(jiù)秩序的(de)大动乱中到来。

  3、春秋是(shì)先秦礼制(zhì)最健全之(zhī)时期,认(rèn)为春秋时代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐(lè)坏”的(de)传统观(guān)点(diǎn)应得到(dào)修正。

  4、它(tā)让我(wǒ)们(men)看到,在春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实(shí)掩映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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