莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于(yú)莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一句是(shì)啥，莫问前(qián)程上一句是什么(me)？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)前(qián)面一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发展。河道窄水流湍急，人(rén)能在事态紧急的时候，突(tū)然想出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的(de)上(shàng)一句是但行好事(shì)，意(yì)思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递(dì)了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善(shàn)行、善举的(de)担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员干部(bù)身上，则要求党员干部但干(gàn)实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大(dà)致(zhì)有(yǒu)这(zhè)样几个方面：一(yī)是谈人及人(rén)际(jì)关系，二是谈命运，根号20等于多少 化简 根号怎么算三是(shì)谈如(rú)何处(chù)世，四是表达(dá)对读书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了(le)一(yī)己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势(shì)，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命(mìng)运和报应的内容，认为人(rén)的(de)一切都(dōu)是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内容是全文(wén)的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有描述，认为(wèi)忍让是(shì)消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是做(zuò)事(shì)的(de)原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏(fá)劝人(rén)向善害人之(zhī)心不(bù)可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些(xiē)观点体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到(dào)自(zì)己认(rèn)可的(de)格(gé)言，使之具有了广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的(de)文化(huà)是(shì)一定的社会政治经济在观念形态上(shàng)的(de)反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代(dài)和(hé)历史的(de)局限(xiàn)，必然打上那个(gè)时代的印记(jì)。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和(hé)道德观念，甚至带(dài)有明(míng)显的封建迷信(xìn)、宿命(mìng)论(lùn)的色(sè)彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍(biàn)存在(zài)的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今社会制(zhì)度下小市民(mín)阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有的(de)在当时社会不失为(wèi)对社会现象(xiàng)的正根号20等于多少 化简 根号怎么算确反映，今天已失(shī)去了借鉴的(de)意义(yì)；还有一些内(nèi)容含义(yì)比较模(mó)糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如(rú)果(guǒ)不做正确(què)的理解，就会变(biàn)成错误的(de)东西(xī)。

　　这些都是不符合时(shí)代精神的(de)，我们要在(zài)阅读(dú)时采取批判的(de)态(tài)度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸取其(qí)有营养的(de)成分(fēn)，古为今(jīn)用(yòng)。

莫问前程的(de)上一句是什么(me)

    　1、莫问(wèn)前程的前(qián)一句是(shì)但行(xíng)好事。

　　但行好事(shì)，莫问前程的意(yì)思(sī)是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　行善不但是一个人道德品质(zhì)高尚的(de)表现，更是(shì)为(wèi)自己和家人积(jī)德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问做了(le)好事会给自己带来什(shén)么利益(yì)，因为善有善报(bào)。

　　2、这句(jù)话出自(zì)明(mí根号20等于多少 化简 根号怎么算ng)代的《增(zēng)广贤文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于(yú)和，一生(shēng)之计在(zài)于勤。

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