草(cǎo)木本(běn)无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢的。

　　关于草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)以及草木本(běn)无(wú)心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)的意思，草木本无心何求美人折全(quán)诗，草(cǎo)木本有(yǒu)心,何(hé)求美人折，草木本(běn)无心何须美人折(zhé)原文(wén)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

草(cǎo)木本(běn)无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗(shī)人(rén)张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的(de)组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了(le)作者的身(shēn)世(shì)感慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的理想操(cāo)守，是其(qí)五言古诗的代(dài)表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思(sī)是(shì)：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而是指(zhǐ)美好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调(diào)的隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(w空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗én)者(zhě)莫不(bù)兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到(dào)美(měi)好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应(yīng)当(dāng)是很乐意让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃(bó)勃(bó)的(de)生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托物(wù)言志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的(de)高尚(shàng)节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而(ér)失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明(míng)了(le)时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志(zhì)士(shì)只有(yǒu)在政治开明的时(shí)代才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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