京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的(de)一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之“闲游的意思 闲游的反义词是什么末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧的(de)角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍(réng)然(rán)交(jiāo)替(t闲游的意思 闲游的反义词是什么ì)使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜闲游的意思 闲游的反义词是什么(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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