在(zài)佛教中有很多菩萨(sà)。如果(guǒ)不是(shì)比较专(zhuān)业的人(rén)士(shì)估计(jì)很多(duō)连名字都说不(bù)上(shàng)来。不过其中有几(jǐ)位(wèi)菩萨是大家经常(cháng)听说的。有(yǒu)观世音普赛、文殊(shū)菩萨还有地(dì)藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听(tīng)说(shuō)可还是有很多问(wèn)题是不(bù)知道(dào)的。比如地藏王菩萨都保(bǎo)佑什么。地藏王菩萨的生日(rì)是什么时候(hòu)。这些大家都不(bù)是很了解。下面跟(gēn)着小编一起来大致的了解一下这些(xiē)问题吧！烧(shāo)地香是(shì)怎么由(yóu)来的(de)？

地藏王菩萨

因为每一尊(zūn)菩萨(sà)都有(yǒu)他们(men)专门(mén)保佑(yòu)的范文。打个比较简单的比方，有(yǒu)的人想要孩子他们就会(huì)去寺庙中(zhōng)为送(sòng)子观(guān)音上香希望能够(gòu)赐(cì)给(gěi)他们(men)孩子。送子观(guān)音主要管(guǎn)的就(jiù)是给凡人送孩子。所以每位神(shén)圣都有(yǒu)他们专门保(bǎo)佑(yòu)的事情。地(dì)藏(cáng)王菩萨菩萨(sà)不仅(jǐn)能(néng)够保(bǎo)佑(yòu)活着的人家庭(tíng)兴(xīng)旺平(píng)安健康(kāng)。同样也保佑(yòu)阴间的灵魂能够修正行(xíng)能够(gòu)早日超度。

地来藏菩萨是(shì)尊师敬长的(de)表率(lǜ)、榜样。他代表着(zhe)大孝和(hé)大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去(qù)地狱(yù)众生救度众生。佛(fú)和菩萨可不是民间迷(mí)信所说的管(guǎn)片似的(de)，他们(men)是开了大智慧，证(zhèng)得不(bù)生(shēng)不死，不再轮回(huí)，永远(yuǎn)脱离(lí)苦的(de)圣者果位。每一(yī)位(wèi)菩萨都是大慈大悲的(de)化身。地藏王(wáng)菩萨(sà)也是人们最常提到的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗(sú)七(qī)月三(sān)十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人点燃地香，地上支放(fàng)瓦片，成灯形，内(nèi)置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点(diǎn)燃后形同白昼。民(mín)间一(yī)说“地藏香”是祀地藏王；有关(guān)插(chā)香(xiāng)还有一个(gè)传说。每至农历七(qī)月(yuè)三十(shí)日，高钱(qián)村(cūn)家(jiā)家(jiā)户户便于门(mén)前插(chā)上一拄上香。以祈(qí)求神灵(líng)保(bǎo)佑。而这一风俗的由来。还有着一段神(shén)奇的传说:相(xiāng)传清朝(cháo)光绪年间东钱(qián)湖(hú)一(yī)带连(lián)日干旱(hàn)，烈(liè)日当空溪水干(gàn)涸地中(zhōng)颗粒(lì)无收。然而不(bù)幸却又接踵而至。

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地(dì)藏王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家之(zhī)妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但(dàn)家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供品(pǐn)置于门前，又在地上插上香(xiāng)烛(zhú)诚心祈福。恰巧当日正乃地藏(cáng)往菩萨开眼之日被其感(gǎn)动因而施展法力(lì)普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟(jìng)奇迹般痊愈。而后不(bù)久当地(dì)乌(wū)云密布天降(jiàng)甘露万物复苏(sū)往日干涸的河道又流淌着淳(chún)淳(chún)清水。后(hòu)人为报答地藏王菩萨悲(bēi)悯之恩.便(biàn)将[插地香(xiāng)"这一风俗(sú)保留至今(jīn)。

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