克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而(ér)不争什么意(yì)思是克己(jǐ)慎独守心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光明(míng)的。

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克己(jǐ)慎独守心明性 什么(me)意思出自(zì)哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么(me)意思

　　克(kè)己慎独守心明(míng)性意思是(shì)尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对(duì)个人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思(sī)想意(yì)识(shí)进(jìn)行自(zì)律的一(yī)种修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪(xié)念(niàn)不生，时时(shí)保持正(zhèng)念，对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

　　“慎”体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？就是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独(dú)”就是(shì体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？)独处(chù)、独(dú)自行事。

　　意思是说严(yán)格(gé)控制自己的欲(yù)望，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉(jué)控制(zhì)自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行(xíng)反”认识(shí)模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成完(wán)整的(de)系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克(kè)己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容(róng)己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天(tiān)地(dì)浩然正(zhèng)气，行光明(míng)磊落之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反(fǎn)道(dào)德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明(míng)的是(shì)一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史(shǐ)上(shàng)涌现(xiàn)出许多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无愧(kuì)于心”；元代(dài)许衡(héng)不(bù)食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无一(yī)不是(shì)慎独自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体现。

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