每次大家一听到养小鬼的(de)时候心里面(miàn)都会莫名的很怵(chù)，只是养小鬼是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，对于(yú)这方面的(de)知识我们该了(le)解(jiě)的该是要(yào)做一下了解(jiě)的，有些(xiē)一知(zhī)半解的人会以为(wèi)古曼童就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是(shì)什么？实际上古曼(màn)童跟养(yǎng)小鬼(guǐ)是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古曼(màn)童在东(dōng)南亚那边可是被称为是(shì)金童子、佛童子的(de)，他们俩有着(zhe)本质(zhì)上的区别(bié)，这种区别如果不好好(hǎo)分辨的(de)话很容易弄混淆(xiáo)，最起(qǐ)码对外行(xíng)来说就分不(bù)太清楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是(shì)在(zài)泰(tài)国流行的一种巫术，可能比较关注明星动态的(de)网(wǎng)友(yǒu)听说过这种东西，据(jù)说(shuō)好多明星为了让(ràng)自己(jǐ)事业发展更好，都(dōu)会在身边(biān)养上一(yī)只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来(lái)可能(néng)会有些让人害怕，这(zhè)是用2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把(bǎ)婴(yīng)儿(ér)尸(shī发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强ff0000; line-height: 24px;'>发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)体制作成干尸(shī)以后用金箔包裹(guǒ)，然(rán)后出售在(zài)各个地方(fāng)，说(shuō)白了这(zhè)是(shì)一种非常残(cán)忍的(de)迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼同时被大家关注的(de)还有古曼(màn)童，对(duì)这些不太了(le)解(jiě)的人可能会觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两者有很(hěn)大的(de)区别。古曼童在(zài)泰国(guó)流传了数百年，是当(dāng)地广为(wèi)人知的法宝圣物(wù)，他们经常供(gōng)养古(gǔ)曼童来达到消灾解(jiě)难，增(zēng)加好运的(de)效果(guǒ)，甚至还(hái)有做生(shēng)意(yì)的泰国人专门供养(yǎng)古曼童(tóng)，因为他(tā)们(men)会觉得(dé)这样就可以(yǐ)让自己发(fā)大财(cái)，生意兴隆，从这(zhè)方面来(lái)对(duì)比的话，古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼(guǐ)还(hái)是(shì)有一点相似的。

古曼童以香(xiāng)火为主食，生性善(shàn)良(liáng)，与(yǔ)养小鬼有(yǒu)着本(běn)质上的差别(bié)，养小鬼就是用(发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强yòng)婴儿的尸体制作而成，但是(shì)古(gǔ)曼童的制作需要拥(yōng)有严谨(jǐn)的(de)态度，制作师父静坐止(zhǐ)观(guān)的高深功力恳(kěn)请飘泊于四次元空间将孩童(tóng)的灵魂(hún)进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖(bèi)佛律及(jí)法律(lǜ)的前提下(xià)供养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童也必须要善(shàn)用自(zì)己的法力来造福人类、累积(jī)功德，以期在下一次(cì)能(néng)够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古(gǔ)曼童最大的区别就在于此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼现(xiàn)在已经成为了很多无良(liáng)商家为(wèi)了骗(piàn)钱弄虚作假的一种(zhǒng)手(shǒu)段，而(ér)古曼童(tóng)则(zé)是(shì)需(xū)要泰国的高僧(sēng)出手，古曼童(tóng)的(de)灵魂是(shì)自愿的，他们必须要自愿(yuàn)成为古曼童才行，并且还要以慈(cí)悲(bēi)心作为(wèi)出(chū)发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤(rǎng)之别，从根本就不(bù)一样，使用(yòng)它们来(lái)达到(dào)的(de)目的也会截然想法，既然如(rú)此(cǐ)古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼又怎么可能会是一种(zhǒng)东西呢(ne)。

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