惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词

小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的之,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识:

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng)

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为(wèi)动词,有(yǒu)了(le)芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到(dào)劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常(cháng)用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么(me)意(yì)思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思(sī)

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或(huò)听话(huà)者(zhě)的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它(tā)们的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

   解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之所存也(yě)(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力(lì),曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡鸣小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气(qì)助(zhù)词,放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译(yì):对于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或(huò)复句的(de)成分。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认(rèn)为菊花是花(huā)是的(de)隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的(de)时(shí)候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在(zài)疑问句中(zhōng),疑(yí)问代(dài)词(cí)作宾语时(shí),放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地(dì)回答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故(gù)克(kè)之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件(jiàn)事(shì)。

   之(zhī):代指桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不同(tóng)意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用(yòng小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词)在动词(cí)的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多是(shì)第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规(guī)律可(kě)循的(de)。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí),前面(miàn)有人名或人称代词(cí),整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之间(jiān),不(bù)译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(z小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词i)与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(cí)(主语(yǔ))和(hé)一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词

评论

5+2=