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去国怀(huái)乡(xiāng),忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥(jī)是什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词(cí)，别人说别(bié)人坏话。

　　北(běi)宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼(lóu)上(shàng)》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀(huái)旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨，一个月都没(méi)有，风呼啸着，清(qīng)浑浪，太阳(yáng)星隐(yǐn)瑶，隐山，商(shāng)务(wù)护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗旅行(xíng)不(bù)好，完全失事(shì)的(de)船，黄昏，老虎的吼叫和(hé)猿(yuán)猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们(men)对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的(de)人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断(duàn)的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太(tài)阳和(hé)星星掩盖了它们(men)的光辉，这座山(shān)已经失去(qù)了形状，商人和乘客不准(zhǔn)通(tōng)行，桅杆(gān)掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在(zài)这个时(shí)候）爬上大楼，会(huì)有(yǒu)一种离开首(shǒu)都的感觉、失踪(zōng)的家乡，恐怕人(rén)们会说坏(huài)话、害怕批评，全神(shén)贯注是抑(yì)郁的画面，感情到(dào)了极(jí)点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任务都在进行中(zhōng)（动词作(zuò)名词，废弃(qì)的生(shēng)意）

　　2.全(quán)世界都要(yào)担心（状语修饰(shì)语，停(tíng)留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵县(xiàn)（封(fēng)建王朝官(guān)吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名(míng)词作动词，别人(rén)说别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗(shī)（形容词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟(yān)也不(bù)见(jiàn)了（形(xíng)容词(cí)作动(dòng)词，消散(sàn)）

　　⒏北通(tōng)武侠(xiá)，南(nán)极洲潇湘（名词(cí)作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词(cí)用作名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是(shì)什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀念家(jiā)乡，担心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚(péng)做出自北(běi)宋文学家(jiā)范仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记(jì)》第三段(duàn)，是北(běi)宋文学(xué)家(jiā)范仲淹(yān)于庆(qìng)历六(liù)年九月十(shí)五日(rì)（1046年10月(yuè)17日）应至(zhì)交好(hǎo)友岳州知州滕(téng)宗谅之请为重修岳阳楼而创(chuàng)作的一篇散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴风怒号(hào)，浊(zhuó)浪排空；日星(xīng)隐耀，山岳(yuè)潜(qián)形；商旅不行(xíng)，樯(qiáng)倾楫(jí)摧；薄(báo)暮冥冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有(yǒu)去国怀乡(xiāng)，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然(rán)，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太(tài)阳和星星(xīng)隐(yǐn)藏起光辉，山(shān)岳隐(yǐn)没了形体；商人和旅客不能通行，船(chuán)桅倒(dào)下(xià)，船桨折断。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色昏(hūn)暗，虎在长啸(xiào)，猿在悲啼(tí)，登上这(zhè)座楼啊，就会有一种离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧(jù)怕人家批(pī)评烂启指责，满眼(yǎn)都(dōu)是(shì)萧条(tiáo)的(de)景象，感慨到了极点而悲(bēi)伤的心情(qíng)。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳阳楼的景(jǐng)色，以(yǐ)及阴(yīn)饥和如雨和(hé)晴朗(lǎng)时带(dài)给人的不(bù)同感受(shòu)，揭示了(le)“不(bù)以物喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人之心，也表达了(le)自(zì)己“先天下之忧而忧，后天下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀(huái)。

　　文章超越了单(dān)纯(chún)写(xiě)山(shān)水楼(lóu)观(guān)的(de)狭境，将(jiāng)自然界的晦(huì)明(míng)变化、风雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁客骚人”的“览物(wù)之情”结合起来写，从(cóng)而将全文的重心(xīn)放到了(le)纵(zòng)议政(zhèng)治理想(xiǎng)方面，扩大(dà)了文(wén)章(zhāng)的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论(lùn)融(róng)为一体，动静相(xiāng)生，明暗相衬，文词(cí)简(jiǎn)约，音(yīn)节和谐，用排偶章法作景物(wù)对比，成(chéng)为(wèi)杂记(jì)中(zhōng)的创新。

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