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京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪几种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一,除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

  按其(qí)扮(bàn)演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点,大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

  生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色,看(kàn)来并不干(gàn)净,故反其(qí)意为净。

  净行分:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸;

  以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼伶俐(lì),善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男(nán)子,多数(shù)挂(guà)须(xū)。

  又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角(jiǎo),与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”,除担任报(bào)台(tái),介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的(de)开场外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要(yào)角色。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来,按照南(nán)昆的路(lù)子,包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门,约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

  京剧行当(dāng)又(yòu)称角色,主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一(yī)。

   须(xū)生(老生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上的剧中人,口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口),因性(xìng)格(gé)与身(shēn)份的不(bù)同(tóng),可分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等),靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣(yī):以唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花(huā)衫(shān),以服(fú)装花(huā)艳(yàn)为特(tè)色(sè),以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看(kàn)来并不干(gàn)净,故(gù)反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

  实际末行专司引戏(xì)职能,如打头(tóu)出场(chǎng)者,反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

   丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤跳,而能说能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮(pí)、二黄(huáng)为(wèi)主,用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场(chǎng)景布(bù)置(zhì)注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年(nián))起,原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北(běi)京,他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调,通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地,成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

  分布地以北京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。

  京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和(hé)发展(zhǎn),不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物,而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng),对生活现象的观察、体验(yàn)、综合,以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断,作出(chū)评价,才(cái)逐(zhú)步(bù)形成(chéng)了一整(zhěng)套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī),是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng))所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后(hòu),脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具,并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

  京(jīng)剧(jù)是(shì)具(jù)有全(quán)国性的大(dà)剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng),是和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出现在舞台上(shàng)的(de)活(huó)的艺术。

  京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲(qū)史上,虽只有二百余年的历史,但与其他戏曲相(xiāng)比,它(tā)发展快,流传广(guǎng),深受人民群(qún)众的喜爱,有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

  因此,京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn),悲伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的(de)高低(dī)曲(qū)直来反映年龄(líng),用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

  京剧脸(liǎn)谱,是(shì)具(jù)有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

  由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般的说法是(shì)来自(zì)假面(miàn)具(jù)。

  京剧脸谱,是(shì)根据(jù)某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

  红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng),如(rú)包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残(cán)暴(bào),如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物,如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画(huà)方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初(chū)的(de)作用(yòng),只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部(bù)的纹理,用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上的特(tè)征,以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是发(fā)展到后来(lái),脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深,本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度百科-京剧

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